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渤海古城遗址

渤海古城遗址是当地的重点文物保护单位
  • 更新:2020-12-21 09:15
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  • 区域:吉林白山
  • 地址:靖宇榆树川乡榆树川村

渤海古城遗址位于吉林省白山市,是渤海古国遗址,由当地的文管所保护,暂无对民众开放,是当地的重点文物保护单位,今天让小编给大家介绍介绍渤海古城遗址

渤海古城遗址

渤海古城遗址图片由网友“凹凸曼”提供

年代

唐代

类别

古遗址

管理单位

靖宇县文管所

是否开放:否

介绍

位于靖宇县榆树川乡,渤海时期。平面略长方形,因山势修筑,周长1456米,南北长540米,东西宽440米。东西、北之面临崖,修有土石混筑的矮墙,残高约1米。南墙为夯土版筑,基宽6米、顶宽2米、残高2-3米,其外有一道宽6米,深1.5-2米的护城壕,南墙中设瓮门1处,1957年首次调查,后经多次复查,城内有石砌木壁井址2处,采集到泥质灰陶片、筒瓦等。保存较好。

渤海国上京龙泉府遗址位于渤海镇内,北距宁安城40公里,距东京城火车站仅4公里。牡丹江去镜泊湖的必经之路。1961年经国务院批准为国家级重点文物保护单位,并建有上京博物馆进行管理。座落在距镜泊湖不足20公里的宁安市渤海镇。它已列为全国重点文物保护单位

遗址介绍

石灯塔又名石灯幢或石浮屠。在黑龙江宁安县渤海镇西南的兴隆寺(南大庙)院内。是唐代渤海时期保存下来的唯一完整的大石雕。原高为六点四米,后因原刹损坏,现高六米,是用玄武岩(火山喷发形成的有气孔的石头)雕琢迭筑而成。全幢雕刻细致。由塔刹、相轮、塔盖、塔室、莲花托、中柱石、莲花座和底座等部分组成。塔盖形似亭榭,八角攒尖,雕刻盖脊和瓦垅。塔室镂空,亦为八面体,与塔盖相接处雕刻斗栱,具有我国木构特点。

塔室八面各刻长方窗孔,其上又有小窗孔。中柱石之上的莲花托是仰莲,之下的莲花座是覆莲,均刻三瓣花片,层层重叠、犹如巨莲盛开。渤海盛行佛教,而石灯塔是典型的佛教石雕艺术作品。雕刻精细,刀法娴熟,敦实古朴,巍然壮观,是渤海具有代表性的石雕珍品

渤海国

渤海国(698年—926年)是中国古代历史上的一个以靺鞨族为主体的政权,其范围相当于今中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东地区的一部分。698年,粟末靺鞨首领大祚荣在东牟山(今吉林敦化西南城子山山城,又说在今吉林延吉东南城子山山城或和龙西古城),称“震国王”(一作“振”),建立政权。 [1]  713年,唐玄宗册封大祚荣为“渤海郡王”并加授忽汗州都督,始以“渤海”为号。762年,唐朝诏令将渤海升格为国。此外还有“靺鞨国”、“渤海靺鞨”、“高丽国”等别称。 

渤海都城初驻旧国(即东牟山一带),742年迁至中京显德府(今吉林和龙),755年迁至上京龙泉府(今黑龙江宁安),785年再迁东京龙原府(今吉林珲春),794年复迁上京龙泉府。渤海是一个多民族国家,居民由靺鞨人、高句丽人等民族构成。渤海按唐制建立政治、经济制度,全盛时辖境有五京、十五府、六十二州,其文化深受唐朝文化影响,享有“海东盛国”的美誉

建国背景

渤海国的缔造者大祚荣,史书记载是出自依附高句丽的粟末靺鞨部 [14-15]  ,此说也是在中国一般采用的说法。粟末靺鞨部本是公元7世纪东北地区古代民族靺鞨族(肃慎后裔,满族祖先)最南方的一个强大部落集团,因生活于粟末水流域,因之得名“粟末靺鞨”。“靺鞨”二字是古代通假用法本字应作靺羯,实自汉魏史书中“勿吉”音转而来,“勿吉”则是古代通古斯语“waijoi”的音译,本意为“山林部落”,今天赫哲语与满语中仍在使用这个词读作(weji)。粟末二字至辽金时期转写为“宋瓦”,到明清时期又转写为“松花”,粟末水就是今天的松花江。粟末靺鞨实际意思就是“松花江流域的山林部落”。

大祚荣所属的部族与当时的东北亚强国高句丽关系很深。据史料记载,靺鞨族分为七部,而这七部中与高句丽有关系的只有两个,即粟末靺鞨和白山靺鞨。5世纪后期,粟末靺鞨刚从北方迁移至粟末水流域,与高句丽政权因争夺土地而逐渐产生冲突,史书谓其“每寇高丽”。 [16]  至隋朝前期,粟末靺鞨在与高句丽的战争中逐渐处于劣势,8个粟末部落在首领突地稽的率领下逃往辽河以西,隋朝为安置他们,特地设置了辽西郡。 [17]  而白山靺鞨则是“素附于高丽

到了唐高宗总章元年(668年),唐朝派兵与新罗联合灭高句丽,此后为了防止高句丽政权复辟并有效控制高句丽遗民与临近的靺鞨、契丹、奚等少数民族,唐朝又强行将“粟末靺鞨附高丽者”徙居辽西营州(今辽宁朝阳),而大祚荣的父亲乞乞仲象(当时即为部落酋长)就在这部分粟末靺鞨人当中。乞乞仲象一家自668年被迁到营州到698年大祚荣率部众重新迁回“粟末故地”期间,在营州生活了近30年,乞乞仲象之子大祚荣正是在这一时期出生并长大成人。

但日本学者津田左右吉、中国学者李健才等认为大祚荣实为白山靺鞨出身。大祚荣出身于依附高句丽的靺鞨部落,这一点没有问题,但并未有任何史料显示粟末靺鞨有过依附高句丽的史实,而大祚荣所属的部族只可能是“素附于高丽”的白山靺鞨。 [19-20]  不管怎样,大祚荣及其父乞乞仲象是依附于高句丽的靺鞨人,高句丽灭亡后被唐朝迁入营州,而武周时期的“营州之乱”则使渤海国登上了历史舞台。

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