十面锣鼓

“临潼零口十面锣十面鼓”，也称“十面锣鼓”，是一种广场鼓舞，将锣鼓音乐与舞蹈表演有机地结合在一起，表演场面宏大，气势磅礴。 和其他锣鼓相比，“临潼零口十面锣十面鼓”具有浓厚的地方色彩和独特的艺术特点。它的打击鼓调，节奏鲜明，宛若一个宝葫芦，首段缓慢低沉，中间段为长行歌，尾段锣鼓密集，紧张激越，仿佛令人置身于被“十面埋伏”的境地。 “十面锣十面鼓”是一种象征吉祥、喜庆的欢快的鼓舞，是西安市临潼区零塬地区的一种特有的民间艺术。主要表演形式是“十人敲锣、十人打鼓”，因而得名。

图片由网友“霸气小哥”提供

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据传，“十面锣十面鼓”源于楚汉相争年代，当时汉高祖刘邦采纳了谋士萧何之计，在九里山前布下十面埋伏，引诱楚霸王项羽入内后，突然四面锣鼓大起，项羽以为被汉军十万人马包围，退至乌江岸边，仰天长叹，拔剑自刎，楚汉相争的战争到此结束，这就是著名的“垓下之战”。 当时刘邦使用的锣鼓，据考证，就和这里的“十面锣十面鼓”是一样的，当然这只是传说。据《临潼县志》等史料记载，“十面锣十面鼓”已有200多年历史。 民国时期，“十面锣十面鼓”应时任青海省省长马步芳邀请，前去青海演出。新中国成立后，一九五四年，“十面锣十面鼓”参加了临潼首届民间艺术汇演，荣获表演一等奖；一九八二年春节，参加了渭南行署组织的民间艺术游演比赛，获表演甲等奖；一九八五年春节期间，在华清池九龙汤展演，资料照片载入中国民间鼓舞集成册；一九八九年，代表临潼区参加西安市首届焰火艺术节，获表演优秀奖；一九九一年，参加了临潼区首届石榴节，获表演一等奖；一九九一年，参加了西安市第一届农民运动会的开幕式文艺表演……“十面锣十面鼓”已是一个誉满全市的民间艺术

距离古鸿门遗址不远处的西安市临潼区新丰街办长条村里，失传多年的“十面锣鼓”古调，在现年已70岁的金炳文老先生的传授下，又重新敲响了。村民们用这种方式庆祝村里的“长条十面锣鼓古调搜集委员会”成立一周年。

长条村原名朝阳寨村，年久取其谐音，朝念做了长；加上村子曾因古时避战乱迁居了一次，村形逐渐变成长条状，所以改称为现名。

长条村距离秦朝末年项羽军营驻扎的古鸿门只有二三公里，当年各个军寨都有助阵锣鼓队，两军对垒时，这种历史上最早的军乐队则敲锣打鼓，以示助威。长条村现今流传的“十面锣鼓”古调相传就起源于那个时候。只是一般的助阵锣鼓队是打鼓意为出征、鸣锣则是收兵，而长条村流传的十面锣鼓调则是连敲锣带打鼓，迷惑敌军，以期大胜。它还有个响亮的名字，叫“三折呼”。

解放前后，长条村的“十面锣鼓”古调在周边地区享有盛名，后来失传多年。去年，为了搞好“一村一品”，长条村民将老人们聚集在一起，挖掘整理古调，年轻人也乐意继承这份特殊的文化遗产，积极参与。农闲时节，老人、新人口传心授，这一古代非物质文化遗产的挖掘与搜集就这样传承了下来。

“十面锣十面鼓”，最初由二十一人组成，其中十人敲锣，十人打鼓，一人引马锣。锣鼓各排一行。表演者头扎白毛巾，上身穿白纱套黑马褂，马褂背后绣有太极图，下身穿黑裤子，足蹬老头圆口布鞋，腰系七尺红绸，一派北方农民的装束，代表了关中农民古朴憨厚的形象。背后腰间插一锣鼓花架，用来悬挂锣鼓，锣鼓架是用槐树枝弯成的，主枝上用白、兰二色花布缠成锯齿形，枝上端插上用色纸做的纸花，并挂上妇女们刺绣做成的各种戏文的工艺品，引马锣者为指挥，背后高插一杆帅字旗。 “十面锣十面鼓”的打击鼓宛若一个宝葫芦，鼓调全曲分为三个音阶，首段缓慢低沉，中间段为长行歌，尾段锣鼓密集，紧张激越，是全曲的高潮部分。“十面锣鼓”的表演队形多样，变幻复杂。在游演中分列两行，锣鼓各一行，在广场表演时队形多变，常用的队形有“剪子交”“三杆旗”“游四门”“五角星”“五马卷蹄”“白马分鬃”“百鸟朝凤”“太极图”“珍珠倒卷帘”“龙摆尾”等十个图形。“十面锣鼓”的表演队伍前有三位彪形大汉。手持“三眼枪”对空燃放，气势磅礴，故该鼓舞常被安排为游行集会，文艺游演中的开道节目。 数百年来，当地民间逢年过节，过古会，常被邀请去助兴。