甘谷高台

高台。又称高杆戏。源于宋，来自于军队庆祝胜利时抛人于空中的娱乐形式，后传入民间。甘谷的高台由山西、河南等外地客商引入，最初落户于安远、磐安、距今有一百余年。

图片由网友“泪随青丝散”提供

高台最初的形成是源于战争，当时宋朝和西夏打仗，宋朝大将杨文广驻守甘谷安远镇，每次胜仗，士兵们都要把将领抛向空中，以此表达庆贺。甘谷县文化馆馆长牛勃向记者这样解释高台的来由。后来战争结束，但人们为了庆贺胜利和喜悦，将向“空中抛人”的方式保留了下来。斗转星移，“空中抛人”逐渐演变为将5岁以下的孩童固定在铁架子上面，但表现的却依旧是老百姓所熟悉的那些故事――《杨家将》《西厢记》《西游记》……

起先，高台应该叫高抬。被固定在铁架子上的孩童画上戏妆，穿好戏服，周围被装饰成相符的环境，造型奇特，生动传神。然后众人将镶入石块的铁架子抬起移动，故名高抬。随着改革开放给农村带来的巨大变化，高抬不再用众人以力相搏，而是被搬上了农机车辆，但铁架子下保持稳定的石头在车厢内形成一个石台，名字也就被叫作高台了。

高台。也称高杆戏。源于宋，来自于军队庆祝胜利时抛人于空中的娱乐形式，后传入民间。甘谷的高台由山西、河南等外地客商引入，最初落户于安远、磐安、距今有一百余年。高台表演内容以古典小说、传统剧、新编历史剧和现代剧中精彩片段为主，由戏剧人物装架组成。特点是：小巧玲珑，惊险干练，古典文雅，清秀大方，造型奇特，生动传神，将人物的喜怒哀乐固定在特定情景之中。高台制作在20世纪60年代前，主座以大石磨为基座保持稳定，以人抬为主，因而称高抬。后改钢筋水泥墩或预制块为基座，由人抬改为车载。制作时，依特定故事情节，固定支架，使演员在支架上呈现不同姿态。高台外表用手工制作的假山花草装饰，上面由彩纸剪集而成动物图案，尤以当年生肖像最为突出。高台剧中人物由4岁左右的儿童来扮演，无论在哪里演出，家长都要对孩子进行化妆，穿上准备好的服装，由车辆装载慢慢移动演出。演出时，前面有呐喊助威的高跷队、秧歌队、腰鼓队、舞蹈队、教育科技宣传队、彩车等，显示出一派欢乐祥和、安定向上的景象，深受城乡群众喜爱。甘谷高台以安远、磐安二镇最为有名，春节元宵前高台进城表演已成为春节活动必不可少的内容

高台表演内容以古典小说、传统剧、新编历史剧和现代剧中精彩片段为主，由戏剧人物装架组成。特点是：小巧玲珑，惊险干练，古典文雅，清秀大方，造型奇特，生动传神，将人物的喜怒哀乐固定在特定情景之中。高台制作在20世纪60年代前，主座以大石磨为基座保持稳定，以人抬为主，因而称高抬。后改钢筋水泥墩或预制块为基座，由人抬改为车载。制作时，依特定故事情节，固定支架，使演员在支架上呈现不同姿态。高台外表用手工制作的假山花草装饰，上面由彩纸剪集而成动物图案，尤以当年生肖像最为突出。高台剧中人物由4岁左右的儿童来扮演，无论在哪里演出，家长都要对孩子进行化妆，穿上准备好的服装，由车辆装载慢慢移动演出。演出时，前面有呐喊助威的高跷队、秧歌队、腰鼓队、舞蹈队、教育科技宣传队、彩车等，显示出一派欢乐祥和、安定向上的景象，深受城乡群众喜爱。甘谷高台以安远、磐安二镇最为有名，春节元宵前高台进城表演已成为春节活动必不可少的内容。

作为一种古老的地方民间艺术，在甘谷，正月十四高台进城表演已经成了每年春节的一个固定节目，似乎看不上高台当地人的这个年过的就不怎么像年了。长期以来，当地流传着安远镇和盘安镇的两种风格的高台。牛勃说，“今年的高台，我们从腊月十八就和各村的村支书开会研究了，匠人已经找好了。”甘谷县安远镇的党委副书记李旭辉说的匠人，其实就是会搭高台的人，这些人的手艺都是老辈人代代相传所得。乡亲们的经济条件一年比一年好，都希望自己的孩子能被选中，全家人过节一块高兴。

“我们今年的高台要表现一下改革开放三十年的农村变化，国家的惠农政策，还有我们的土特产。”安远镇南城村的村支书李向阳的一番话透露了这留在后面的一手。

农民不光懂得了科学发展农业，也知道了如何外向型地发展自己，而借助文化传播的东风扬自身发展的帆，也给“高台”这样一个地方民间社火的活化石赋予了新的内涵。