中庄戏台

中庄戏台是山西忻州原平市的一特色建筑景区，戏台是古时候用来唱戏的地方，也是给观众带来娱乐的休闲场地，戏台的文化历史也很有价值，下面就跟随小编一起去看看吧！

中庄戏台

图片由网友“月寒剑心”提供

戏台是戏曲演出的专门场地，从最早出现的“露台”到金代三面观的戏台，至元代，戏台分前后场已经非常普遍，这是戏曲完全成熟的重要标志。它的出现与变化，也从一个侧面反映了戏曲艺术的兴起和演变

简介

戏台是乡间的文化中心，抒发着民间的精神；戏台是乡亲们聚会的好场所，亲朋好友往往在此相聚，互诉衷肠。劳累了一年的农民在这里找一个歇息地，使困顿的精神有所舒展，享受这一年一次的，千斤难买的最大精神文化。唱戏在乡间算得上一件大事，是农人们聚了一年的心劲操办起来的。唱戏往往带着民众对某种神灵的崇拜，不同的村庄有着不同的崇拜信仰神灵，有着不同的唱戏时节，乡亲们称之为庙会。每逢庙会就要唱戏，形式多样，有北路梆子、道情、秧歌等，唱戏就必须供奉自己所信仰的神灵，烧纸焚香，磕头跪拜，人声鼎沸，烟雾弥漫，好不热闹。能修起戏台唱大戏的村庄一般都是中心村庄或大村庄，小的村庄是修不起戏台，唱不起大戏的，于是几个小村庄就和大村合伙唱戏，出钱出粮风光一番。所以，每个村庄唱大戏，消息就像风一样传开了，四邻八乡的人们早早就赶来了。

区别

北方的戏台和南方的戏台不同,北方的戏台宽敞,看戏的场子也宽敞,是村子里最宽敞的地方。有的戏台是有了年头的，高大雄伟，精雕细刻，华贵典雅，气派非凡。也有临时搭建在打谷场上的，先用石块泥土筑一个高台，再用树干将宽大的帆布支撑起来，就是一个简易的戏台了。总而言之，北方的戏台宽阔而结实，是一个实实在在的戏场。南方的戏台小巧玲珑，有的建在园中，一边赏花喝茶，一边看戏；有的建在水上，临园而建，一边泛舟钓鱼，一边看戏；我总觉的有点漫不经心的样子，南方的戏带有江南水乡的韵味，调子婉转悠扬，唱起来柔软无力，南方的戏台是虚渺的，不真实的，不是真正意义上的戏台，有了梦一样的感觉，而北方的戏台就实在的多，高大厚实，宽阔明亮，每一个唱词都字正腔圆，低气十足，声震四方。北方人也实在的多，看戏就是一本正经的看戏，容不得半点虚情假意，北方的戏台比起南方来实在的多，每一个脚印都留下了痕迹，有了现实的意义。台上台下相呼应，世间百态看的真。生旦净丑，各色人物，都有了对应，戏台成了教化人心的胜地。实际上整个人生就是一场戏，整个戏场就是一个大世界，人们在生活的过程中产生了戏剧。戏剧又影响了人们的生活。

结构

戏台从其木结构看，多在四根角柱上设雀替大斗，大斗上施四根横陈的大额枋，以形成一个巨大的方框，方框下面是空间较大的表演区，上面则承受整个屋顶的重量，这种额坊的建筑形制，对需要开间较大的舞台是十分有利的。在元初的魏村、王曲戏台上，两侧后部三分之一处，设辅柱一根，柱后砌山墙与后墙相连，两辅柱间可设帐额，把舞台区分为前台和后台两部分，前台两边无山墙，可三面观看。这类戏台，在山西稷山县马村金墓和侯马金墓中的戏台模型中可为佐证。至于前后台分割的帐幕，在洪洞广胜寺水神庙明应王殿的元代壁画中可以看到。但这种建造方式，在元代中后期的东羊、曹公戏台上发生了变化，将两面山墙全部砌起，而观众也就从三面观看变成一面观看了。这种构造方式在明清以后的戏台上基本上得到了沿袭，只是把前台台面加宽，台口分为三开间。