陈元赟

陈元赟是明末清初的学者，早年在少林寺学习武术和制陶术，同时对医药等方面有研究，万历末年，东渡日本，在日本居住五十二年，传播中华文化，为当时中日文化交流做出了卓越贡献！

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陈元赟

万历十五年（1587年）出生，原名珦，字义都，号芝山，别署羲都甫、士升、升庵、既白山人、玄香斋逸叟等，余杭人。是我国明清之际杰出学者、诗人，为中日文化交流作出卓越贡献。陈幼年好学，通诗文、书法、绘画、建筑、制陶及医术。27岁，入河南登封嵩山少林寺，习武术和制陶术，并负责管理寺内陶器、药材，对医药、针灸、气功、食疗都颇有研究。

万历四十七年（1619年），浮海东渡日本，在日流寓52年，先后寄居长崎、江户、名古屋等地，与各阶层各行业人士广泛交往。在文学上，陈将中国公安派文学主张和创作在日本传播。对日本文学革新起积极作用。

在武术上，于日宽文三年（1626年）前后居国昌寺，创编柔道，传授给武士福野正胜、三浦义辰、矶贝次郎，以后三人各形成流派，使柔道传遍全国，陈亦被日人奉为柔道鼻祖

后受聘于藩主德川义直及其长子、第二代藩主德川光友为幕宾，教授书法、诗文，继而主持、传授烧窑制陶技艺，陶法精致，独具风格，称“元赟烧”，尤以茶器为上品，对日本茶道很有影响。

陈还为获津长门藩主毛利辉元太守撰《长门国志》，保存了中世纪本州西部政治、经济、社会、地理、民俗资料，传播了中国方志学。

陈还在日本广泛行医，传播丹溪学说，颇受日本人士欢迎和钦佩。被日本学术界誉为“介绍中国文化之功劳者”。陈崇尚民族气节，在异乡不忘祖国，多次题款自署“大明武林”人，并以故乡余杭芝山、既白山取号。

康熙十年（1671年）去世

主要著作

有《虎林诗人集》、《既白山人集》、《升庵诗话》、《老子经通考》、《元元唱和集》、《陈元赟书牍》等。