戴笠（杭州）

戴笠是明末清初的神医，出生于明末，早年跟随名师学医，明亡后，以行医糊口，后东渡日本，在日本皈依佛门，后其两个孙子渡海前来看望，但他依旧不肯回国，他医术高明，擅长治痘，有著作传世，在日本被称为神医！

戴笠

万历二十四年（1596年）出生，字曼公，明仁和（今杭州）人。天资颖悟，过目成诵。

天启元年（1621年），家遭火灾，焚毁无遗，于是放游西湖，从名医龚廷贤习医术，尽得其真学秘术。年30时以诗名，寄情声律，诗风清新自然。清军占领南京后，下令江南百姓剃发。时年50的戴笠孤苦一人，以行医糊口，但仍然与诸名士遗民往来不绝，列名吴江惊隐诗社。

顺治十年（1653年）春，与一广东人浮海东渡，到达日本长崎，居住在侨日同乡医士陈人德家。这年，余姚朱舜水也东渡赴日，暂居陈家，与戴笠相识。

顺治十一年（1654年）腊八日，受禅隐元禅师，皈依佛门，剃发为僧，法号性易，字独立。

顺治十二年（1655年），侍隐元为书记，居长崎兴福寺中。

顺治十五年（1658年），从隐元到江户，受到贵绅高官的赞慕。不久归长崎，3年后又东行，挂锡幻奇山，居3年又归长崎。

康熙二年（1663年）八月，长崎大火，于是无地可居，只得行医为生，起废愈痼，不计其数，远近之人称其为神医。

康熙四年（1665年）三月，应丰后国广寿寺僧即非邀请，前往主管文书，在寺中自筑精舍，名为白云室。

康熙十一年（1672年）四月，他的两个孙子渡海来谒，始知其妻已死，然仍不肯归国。不久去世

主要著作

著有《一峰双咏》2卷、《就庵独语》3卷等诗文集、《痘疹治术传》、《妇人治痘传》、《痘科健口诀方论》、《痘疹百死形状传》等12种医学专著。他的书法和医术，在日本各有传人，影响甚大。