先天太后之赞碑

先天太后之赞碑位于河南省周口市，是一座宋代碑位，由宋真宗亲自撰文，历史悠久，有很高的文学价值，今天让小编给大家介绍介绍先天太后之赞碑

先天太后之赞碑

图片由网友“颓废的孤独”提供

介绍

该碑由宋真宗皇帝亲自撰文、亲自书丹、亲自题写碑名。形体高大，气势恢弘，高8米，宽2米，厚0.67米，重50多吨。碑冠刻成盘龙状，碑座为赑屃（bixi），翘首瞪目，栩栩如生。碑身边饰阳刻菊花图案。碑文楷书21行，满行41字，内容是歌颂老子母亲的功德。作为真宗皇帝，认为其较李母至高至大的降圣功德而言，自愧不如。该碑石质极坚，虽历经千年，至今保存完好，仅蚀数字。2000年，中国考古学会原会长徐苹芳在实地考察过这通石碑后，对其综合价值，留下“河南第一，全国罕见”八个字的评价。

特点

它是一通“三御碑”

由宋真宗御笔御书并篆额。

即碑文（御笔）、书写（御书）、碑头设计（篆额）都是由皇帝一人完成的，所以价值极高。在仅存宋碑中为所仅见。

碑体高大

该碑由碑首、碑身、赑屃、石基座四部分组成，总高度在8米以上。宽2米，厚0．67米，重50余吨，圆形碑首，浮雕二龙蟠伏于上，首身二石，下为赑屃碑座，翘首瞪目，栩栩如生。据国内宋史专家说，国内仅存4块较大的宋碑，而此先天太后之赞碑为最大，故为国内外历史学界特别为国内外宋史专家关注。

1980年，日本历史学界在名古屋召开中国宋史研讨会，专门派人来鹿邑对这块宋碑搞了拓片回到日该国后进行了认真研究。该碑拓片仍存于日本。

称颂的李母

这是宋真宗不同于其他人的地方。老子是伟大的思想家、道家学派的创始人、道教的鼻祖，历朝历代称颂老子的居多。历史上皇帝中对李母大加尊崇称颂的有两个人，一个是男的，即宋真宗赵恒；一个是女的，女皇武则天。武则天贬低老子称颂李母是为了她篡国夺权和君临天下的需要。可宋真宗就不一样了，他是在为李母歌功颂德。

碑文中有“所以感流星而受气，指仙李而诞生，居楚国之灵封，宅历乡之名壤。七十二载，剖腋而见形”，“五千言之经，百世膺其佑，万灵归其尊”，“上以显天经，下以扬孝道”，“李氏之道，李母之迹”，“一刊乐石，永耀琳宫”，由此内容可见是既称颂李母，又称颂老子。

相邻景区

丘生墓

位于商水县西南12千米的白寺镇郭小寨村东0.3千米处。南距青龙沟30米，封土圆形，底径23米，高4米。墓周围地面略高表面散布很多战国末至西汉初的板瓦，筒瓦残片。墓东100多米处的窑坑内和东部，发现大量仰韶时期的红陶片。商水人今天仍流行一句谚语说：“南京到北京，商水一丘生。”

扶苏墓

位于舒庄乡扶苏村，高6米，直径10米，相传为秦太子扶苏死后葬于此。墓北100米处有秦将蒙恬墓。据《史记》记载，扶苏死于上郡（今陕西榆林），葬于此似有不确，很可能是“陈胜起兵，自称公子扶苏”、“盖涉筑其城”，堆其墓，用以“从人望也”，这也从一个方面证明了陈胜的诞生地——阳城就在这里。1978年公布为县级重点文物保护单位。

该城址地下保存完整，规模较大，且又有内外城之分，与史料和传说均一致。阳城故城遗址和扶苏墓的存在，为研究陈胜起义及战国时期的城池建筑和历史，提供了大量的实物资料。