大孤山古建筑群

大孤山古建筑群位于辽宁省丹东市,市一座建于唐朝时期的寺庙,分为上庙和下庙,是当地保存较为完整的古建筑群之一,历史悠久,今天让小编给大家介绍介绍大孤山古建筑群

大孤山古建筑群

图片由网友“愿为西南风”提供

介绍

大孤山峭拔突兀、山有石径、巨柞银杏、夹道成荫。山上有百余间初建于唐朝的寺庙，是省内保存较完整的古建筑群之一，由天后宫以及十多个宫、殿，及戏楼，石佛塔和观海亭组成。站在观海亭举目南眺，黄海碧波和鹿岛风光尽收眼底。

地理位置

大孤山省级风景名胜区，位于丹东西南100公里处，东临大洋河，南濒黄海，峭拔突兀，孤峙海滨，总面积42平方公里，由大孤山古建筑群、小岛和鹿岛三个景区组成。

年代

大孤山上有百余间初建于唐朝的寺庙，是东北现存的最完整的古建筑群之一

建筑群介绍

大孤山古建筑群分为上庙、下庙。上庙由药王殿、玉皇殿、真武庙、圣水宫、龙王殿、佛爷殿、三霄娘娘殿、一层楼、观海亭和佛塔组成。下庙由吕祖亭、天后宫、关帝殿、财神殿、文昌宫、大雄宝殿、地藏殿、观音殿、天王殿和古戏楼组成。一条中轴线贯穿圣水宫、天后宫和古戏楼，使上、下庙既互为映衬，又连为一体。而且建筑技艺更加精湛，雕梁画栋，垂脊飞甍，斗拱雀替，砖雕壁画，呈现出一派大气磅礴的民族建筑风采

建筑艺术

大孤山建筑群是清代中晚期的古建筑遗存，也是我省现存下来规模较大、较完整的三教（佛、道、儒教）古建筑群之一。据清碑和旧县志记载，始建于唐代，辽代建有佛庙，由于兵灾破坏和风化侵蚀，至明代末期“殿宇荒废，仅存基垣”。清乾隆十一年（1746年），山东崂山金山派道人倪理休，云游此地，见有古刹遗址，便发愿重建庙宇。乾隆十四年（1749年），重建娘娘殿（即三霄娘娘殿）工程中，地下掘出十六尊辽代时期铁铸罗汉，因此又增建罗汉殿。乾隆二十八年（1763年），建天后宫（即海神娘娘殿），由于光绪六年（1880年）发生火灾，将正殿及两厢全部烧毁，于光绪八年（1882年）重建。嘉庆七年（1802年）重建大雄宝殿，嘉庆二十一年（1816年）建地藏庵，民国后期，将地藏庵改名为地藏寺。道光四年始先后修建戏楼、财神殿、龙王殿、玉皇殿、钟楼、文昌阁、吕祖亭。历经清代的重建、增建和维修，逐渐形成如今之规模。

风俗文化

每年的农历四月十八是大孤山镇一年一度的庙会。说到孤山的庙会，据孤山镇志记载：“早在宋代就有庙会了，庙会集会地址在下庙戏楼广场，规模鼎盛时期是在清代的乾隆年间，当时重修海神娘娘庙时，兴起了海神娘娘庙会和药王庙会，每年的四月十八天后宫举办民间娘娘庙会，随着时间的迁移，海神娘娘庙会日渐兴隆，特别是道光年间建成戏楼后，庙会盛况日常空前，庙会内容也日益丰富多彩，烧香拜佛，祈福还愿等，掺和着文艺节目、戏曲、杂耍、旱船表演，同时还有商品交易，解放初期和文革期间中断”。另据丹东作家张涛先生所著的《孤山独白》一书称：“娘娘庙会，是旧历四月十八，据记，这一天是天仙圣母的生日，僧侣和信徒为庆祝圣诞而兴办庙会，天仙圣母不是一个人，而是赵公元帅的三位女儿——云霄、碧霄、琼霄的合称，谓之三霄娘娘，故庙会又称为娘娘庙会

据历史记载，孤山古建筑群开山始祖倪理休于清乾隆八年（公元1744年）来到大孤山托钵募化三载所建，如此算来，大孤山庙会的历史可以追溯到二百五十年以前了。时至今日，我们可以推想当年，当时，陆路交通并不发达，过往于鸭绿江的来往船只，遥望一巍峨高山矗立于黄海岸边，于是停船靠岸，上岸交易，盛况何其空前。特别是四月十八，正逢草长莺飞时节，长白山的山货兽皮要运往关内，江南的丝竹瓷器又从山东威海源源而来，孤山就成了南北货物的中转站，南来北往的商贾，周边出海打渔的船家，齐聚古镇，贸易商谈，会亲访友，为大孤山庙会增添丰富的内涵。

大孤山三奇

古戏楼

建于清道光六年，有二百多年的历史。它不仅是大孤山古建筑群的标志性建筑，也是大孤山镇繁荣的见证。过大年、正月十五、端午节、中秋节，每年四月十八庙会这里便成了旅游与交易场所，继续抒写着昔日的繁荣。古戏楼最具匠心的是它的屋顶。歇山式和硬山式两种屋顶完美结合的建筑形式极为罕见，成为大孤山古建筑群三大奇观之首。

观音阁

因其坐南面北，当地人成为“倒坐庙”。相传，观音菩萨圣像曾面北背南，从海上飞来，使当地瘟疫消遁，人心向善，于是观音阁由此而建。观音阁的古联也很有意味。上联是“问士大夫为何倒坐”，下联是“叹世人不肯回头”上下联以世人和观音的口吻一问一答，充满意趣和智慧。

无角草龙

关帝殿三重檐门楼中部两条无角草龙，也早就了关帝殿的一大奇，和古戏楼的屋顶、倒坐的观音阁，构成大孤山古建筑群的三大奇观。