柳诒徵

柳诒徵是我国的现代儒学宗师，同时也是一位历史学家和书法家，是中国文化学的奠基人，17岁考取了前清的秀才，后来在三江师范学堂读书，今天就和本地屋的小编看看他的相关介绍吧！

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柳诒徵

字翼谋，亦字希兆，号知非，晚年号劬堂，又号龙蟠迂叟，江苏省镇江人。学者、历史学家、古典文学家、图书馆学家、书法家，中国近现代史学先驱，中国文化学的奠基人，现代儒学宗师。

以柳诒徵为南雍双柱之一的南京大学，是现代儒学复兴的策源地；以其为国学支柱的学衡派，成为后世新儒家的学术滥觞。

人物生平

1880年，柳诒徵出生于江苏镇江丹徒，5岁父亲病故，母亲带其与其姐投奔外祖鲍家，入鲍家书塾读书。

1896年，柳诒徵17岁考中秀才，后曾就读于三江师范学堂、江阴南菁书院、南京钟山书院，师从缪荃孙、黄以周、李瑞清等人。卒业后曾任教江南高等商业学堂、江南高等实业学堂、宁属师范学堂、两江师范学堂、北京明德大学；并一度主持镇江府中学堂校政。

1902年，随缪荃孙前往日本考察近代教育。回国后曾就学于三江师范学堂。

1903年创办思益小学。之後曾任江南商业高等学堂、两江师范学堂等校教习。

1912年主持镇江府中学堂。不久转任北京明德大学教授。

1914年，两江优级师范学堂改建为南京高等师范学校，受江谦之聘任文史地学部历史、国文教授。

1920年南京高师改为国立东南大学。

1925年国立东南大学发生学潮，1926年柳诒徵北上，先后执教于清华大学、北京女子大学和东北大学。

1927年，国立江苏大学改为国立中央大学，返校执教；并主持国学图书馆。

1929年重返南京，任教中央大学；并曾任南京图书馆馆长、考试院委员、江苏省参议员。

1937年，抗战前夕，为转移图书入川奔走。抗战爆发后讲学于国立浙江大学、国立贵州大学。

1938年再度出任中央大学历史系教授。

1946年，抗战胜利后，复回南京出任国学图书馆馆长，兼任国史馆纂修。

1948年获第一届中央研究院院士的殊荣。

1949年，居沪，执教于复旦大学。筹办上海博物馆。

1956年2月3日，在上海逝世。

人物成就

文史学家

1903年编写《历代史略》 ，打破纲监的编年形式，从唐虞三代至明末，系统叙述历代史事沿革，是最早的一部近代新式中国历史教科书。他也是中国编著新型历史教科书最早、最多的学者。

现代儒学宗师

他认为，儒家经典《诗》 《书》《礼》《乐》，皆史也，皆载前人之经验而表示其得失以为未经验者之先导也；另一面，中国史学通贯儒学，儒学精神是中国古代史学的核心。柳诒徵发表论著，对孔教正本清源，指出了儒学之於现代社会的意义

历史哲学家

柳诒徵是一位历史哲学家。“史学与哲学相结合，是其治学的特色”。

图书馆学家

柳诒徵是一位目录学家、图书馆学家。1927年主持国学图书馆，直至1948年。其间提供住读方式便利来馆的远方好学之读者，为中国“图书馆事业中之创举”。

教育家

作为教育家，柳诒徵爱才、重才，言传身教，培植弟子，“多能卓然而立”，人称“柳门成荫”。更多的人则是受到柳氏学问、道德、人格、理想的影响。

书法家

柳氏初学唐碑，以颜、柳为基础，既而学赵、董，纯是帖学馆阁路数。1901年后学北碑，经张謇而受张裕钊的影响，又与张小楼相切磋。