有若

有若是孔子的弟子之一，也是孔门七十二贤之一，被后世村委儒学生鲜，据说比孔子小四十三岁，在孔子去世后，因为他像孔子，被思念孔子的弟子们推举为师，以师礼事之，但因为回答不上弟子的问题被赶了下来！

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有若

有氏，名若，字子有，世称“有子”，孔子弟子，孔门七十二贤之一，被尊为儒学圣贤。孔子去世后，弟子们思慕孔子，曾因有若似孔子，而群起推举其为师，并以师礼事之。但是不久，弟子们先后提出两个问题，有若皆不能回答，遂被赶下位来。

主要思想

孝悌为本

有子认为，“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”即以孝敬父母，敬重兄长作为实行仁爱的根本所在。

贵和有节

有若主张以和为贵，这是儒家通义。但有若进而指出：“有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”即谓不能以和合可贵而一味无原则地和合，“和”亦当有节，要遵循礼的要求，达于中庸之道才可。

推崇礼仪

按有若之意，守信与谦恭固然为美德，但也不可绝对化，而应分别以义、礼加以规范。

藏富于民

孔子以富民为治世首务，有若亦极重视富民。哀公问有若：“饥馑之年，物用不足，该怎么办？”有若建议降低民众赋税，哀公难以理解。有若解释道：“百姓如果富足，您怎么不富足；百姓如果不能富足，您又从哪里富足？”这是一种典型的藏富于民思想，体现早期儒家对民生的关切与思考。