南和造像碑

南和造像碑是一个石碑，历代早期就有的造像碑，盛行于唐代以前，以佛像为主，充满宗教特色，让本地屋的小编带大家来看看吧！

南和造像碑

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造像碑，奉佛造像碑是北魏至唐代这一时期风行的、特有的宗教佛教文化艺术品种，唐以后是绝对没有的。

南和县有一块北朝时流传下来的造像碑。当地老百姓把它叫“透灵碑”。据说古时站在碑前，能听到南和县大堂上审官司的声音。该碑现存南和县古城北城墙外慧炬寺遗址，今南和县医院院内。

历史渊源

据乾隆版《南和县志》记载：“慧炬寺”建于北魏泰和元年（477年），这时正值佛教在中国北方鼎盛时期。慧炬寺的寺名按字面解释：慧指智慧，炬即火把，合起来即以佛德智慧照亮度化黑暗中的人们。

许多文献记载，题记文字首行前两个字为“大齐”，认为该碑立于北齐天保十年（公元559年）。但查阅历史年号，大齐并无“乙卯”年，北齐天保十年为“己卯”年。而其24年前的东魏文帝元善见天统二年（535年）为乙卯年。“己”“乙”两字是明显不同的，而且碑文“乙”字清晰可见，决非两字含混字形，这24年之差是不能含糊的。如果不是立碑当事人吧“己”刻成了“乙”，那么这块碑的刻立年代则应定为东魏天统二年（535年）二月十三日了。即慧炬寺建寺69年后造立此碑。清乾隆十五年，邑人张汝功所作赞美该碑诗句：“摸索荒残认断文，当年高齐势凌云。”则应改为：“当年元魏势凌云 ”。

邢台县南良舍尝有东魏兴和三年（541年）所刻立“阁顶披肩造现像”，造像风格与此碑相近。但题记碑文文字风格不同。南良舍碑为魏碑风格，而此碑文字为随意性更强的手写行楷字，很多字的有隶书笔意的捺画燕尾，它为我们断定该碑的立碑年代为东魏还是北齐带来了疑惑。如果考虑其为北齐的可能性，但北齐刻碑复兴隶书是以汉熹平石经为规范郑重高古书体对待在庄重场合应用，而且所刻写隶书都很规整，如邢台县北齐天统元年所刻立《常乐寺碑》，南北响堂刻经等。如排除其为北齐碑的可能性，以其自由娴雅的情趣书刻题记，则该碑又给我们提供了一种东魏年代存在的带有隶书笔意的书写风格。它为我们提供了东魏时期书法丰富多样的实物资料。

结构特色

碑在以南北向简易的能够遮挡雨水的砖结构碑楼内。碑楼为开式，即仅碑的东西两侧面有紧贴砌筑的两面墙，南北碑面方向敞开，有脊形顶。碑的下部明显还有部分埋在地下土中。碑宽1.45米，厚0.39米，高度据记载为4.30米。碑不知什么朝代什么年月断为上下两截。现对接处仍有较大缝隙，中部有联接铁榫孔洞。正面和背面均有浮雕造像。碑阳有圭形佛龛12个，雕有大小佛像32尊。造像雕工细致，线条流畅，形象逼真，栩栩如生。较大佛龛均已无首。很有可能是上世纪三十年代，不法分子疯狂盗窃佛头卖于洋人时所遭厄运。

该碑现存医院院内，代表着大慈大悲之佛在保佑尘世间的人们少患疾病吧！