支亭寺

支亭寺位于河南省周口市，始建于北齐年间，历史悠久，是一座气势恢宏，雄伟壮丽的千年古刹，今天让小编给大家介绍介绍支亭寺

支亭寺

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地理位置

支亭寺，位于扶沟县城西南，占地43亩，建筑面积1655平方米，共有房屋100余间。建于北齐年间、已有1400多年历史，是一座雄伟华丽、气势壮观、金碧辉煌、庄严肃穆的千年古刹。

支亭寺介绍

原名芝庭寺、紫亭寺、芝亭寺， 清嘉庆年间，定名支亭寺，延用至今。支亭寺景区主要由支亭寺仰韶文化遗址、支亭寺国槐、千手观音殿、大雄宝殿、佛祖殿等几部分组成。整体建筑金壁辉煌，脊列龙凤，檐卧走兽，集艺术性与观赏性于一体，规模雄伟壮观。寺内近200尊雕像，形象逼真，栩栩如生。

古刹内设有佛祖殿、大雄宝殿、千手观音殿、天王殿、西方三圣殿、帝始天尊殿、地藏殿及东西殿庑60多间，总建筑面积2300多平方米，是遗留寺院中建筑华丽、殿宇齐全、佛道合一的一个奇葩。

古刹支亭寺始建于大齐武平年间(公元550-581)，是在张志伯祠全神庙的旧址上修建起来。张志伯，西汉人，名释之，字志伯，高祖时任大夫之职，为官清正，刚正不阿，不畏权势，因弹劾吕戚吕产，被吕后罢官贬于鄢扶，定居在龟形的土丘上重建家园，院中种植奇花异草，花香四溢，并建小亭一座，名芝庭，龟的头部植槐树一棵，其意“植槐定宝地”。汉文帝时，鄢扶洪水横流，成为泽国，民不聊生。张志伯为治水患，发展农商，不顾年高体衰，带领黎庶挖沟排水，不幸舟翻遇难。其二子与百姓继续治水，终退洪水

汉文帝被张志伯贬后的惊人事迹所感动，为其平反昭雪，并晋升三级，以相国礼葬于寺西岗上(公元1970年这一大型汉墓被毁)，其住宅改为志伯祠，子加官进爵。东汉中期，志伯祠被改为全神庙，供奉天地全神。北齐武平年间，佛教兴盛，文宣帝命国子监博士张思伯到此组织建寺工作，庙宇成为佛道合一的寺院，并定为紫亭寺。之后几度颓圮，数度修葺。至明正德年间，先后建竣天王殿、菩萨殿、大佛殿殿庑20多间，香火更加兴旺，僧侣多达五六十人，此寺成为佛教文化重要发展地。清嘉庆年间，因芝亭寺犯忌讳，把芝亭寺改为支亭寺，延用至今

相邻景区

扶苏墓

位于舒庄乡扶苏村，高6米，直径10米，相传为秦太子扶苏死后葬于此。墓北100米处有秦将蒙恬墓。据《史记》记载，扶苏死于上郡（今陕西榆林），葬于此似有不确，很可能是“陈胜起兵，自称公子扶苏”、“盖涉筑其城”，堆其墓，用以“从人望也”，这也从一个方面证明了陈胜的诞生地——阳城就在这里。1978年公布为县级重点文物保护单位。

该城址地下保存完整，规模较大，且又有内外城之分，与史料和传说均一致。阳城故城遗址和扶苏墓的存在，为研究陈胜起义及战国时期的城池建筑和历史，提供了大量的实物资料。

丘生墓

位于商水县西南12千米的白寺镇郭小寨村东0.3千米处。南距青龙沟30米，封土圆形，底径23米，高4米。墓周围地面略高表面散布很多战国末至西汉初的板瓦，筒瓦残片。墓东100多米处的窑坑内和东部，发现大量仰韶时期的红陶片。商水人今天仍流行一句谚语说：“南京到北京，商水一丘生。”