颜元祠堂

颜元祠堂这个建筑反映了明清时代的建筑水平及民族、民俗特点，是一个非常不错的地方，今天就让小编来介绍介绍关于这个建筑的相关知识。

图片由网友“顾凉橙i”提供

祠堂概貌

二门北面悬挂蒋式芬题“昆明圣学”匾。内院北为正殿，东西各为配殿。正殿存有于成龙题“敦伦风仁”匾，正殿前有张荫桐、王凤祥和蒋式芬书丹碑各一通。殿内挂有堤圈村民送“守先待后”匾，殿堂正中悬挂颜习斋画像。祠堂颇重装饰，雕梁画柱，古色古香，精美绝伦。充分体现了古代中国劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。

建筑特点

祠堂正殿平面呈长方形。面三间，进深一间，东西长11.6米，南北宽6.6米，高7米，布瓦歇山顶，设有阳台1.35米，明柱两银，方砖盖顶。整个建筑，布局严谨大方、古朴典雅，反映了明清时代的建筑水平及民族、民俗特点。

文物保护

1919年徐世昌拨款维修、1964年河北省文物局拨款维修。只可惜在“文革”期间破坏严重。1993年在县文化局、文 保所的努力下河北省文物局又拨款进行重修。1996年5月北杨村村民捐资塑建颜习斋塑像。颜家祠堂正殿的恢复和增加了颜习斋的塑像，这位历史名人的知名度 大大提高。有不少专家、学者和领导来此观光、考察。1993年7月该祠堂被河北省政府列为重点文物保护单位。

颜元

颜元，字易直，又字浑然，号习斋，是中国十七世纪唯物论者和反理学思想家，颜李学派的创始人，思想影响很广，在我国哲学思想史上占有重要地位。今博野县北杨村人。生于明崇祯八年(1635年)，卒于清康熙四十三年(1704年)，享年69岁。他一生热爱教育事 业，以教书为职。主要著作有《四存编》、 《四存正误》、 《习斋纪余》、 《朱子语类评》等。