兴慈

兴慈是近代著名的高僧，出生于佛学浓厚的家庭，其全家八人，先后在不同寺庙剃度出家，在国清寺从镜和尚受具足戒，后在多个寺庙弘扬佛法，研究经文，27岁开始登座讲经，解放后圆寂！

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兴慈

俗姓陈，法名悟云，字兴慈，别号观月、瞻风子，俗姓陈，新昌县桂溪乡（今属镜岭镇）西坑村人。其家世业儒奉佛，全家八人，计三个叔父、祖父、母亲、姐姐、父亲和兴慈法师先后在不同寺庙剃度出家，在中国佛教史上也属罕见。

兴慈幼年随父住下方广寺，14岁以父为师剃度出家，长大后，依国清寺从镜和尚受具足戒，继承法脉。

先后在中方广寺、太平庵、苏州隆庆寺等处听《楞严经》、《法华经》、《弥陀疏钞》经等，立志研究经教，无间寒暑，昼继以夜，研读经典，27岁起登座讲经，先后在高明寺、药师庵及苏州等地开讲《金刚经》、《地藏经》、《法华经》等，广受欢迎。

个人生平

1881年出生，新昌县桂溪乡（今属镜岭镇）西坑村人。幼年随父住下方广寺，14岁以父为师剃度出家，长大后，依国清寺从镜和尚受具足戒，继承法脉。

1915年，天台山中方广寺因火灾，寺院殿宇被付之一炬。他回到天台山察看灾情，发愿重修寺院，四出募化，苦心经营，历时十年，将中方广寺恢复旧观。并修缮了下方广寺的殿宇，寺院焕然一新。

1918年，应上海富商哈同夫人罗迦陵之请，在上海爱俪园讲授《天台四教仪集注》。

1924年起，开始兴建法藏讲寺，经营多年，方始建成，使法藏讲寺成为上海一所颇具规模的净土大刹。

1931年，他回天台山出任华顶寺住持，华顶寺也遭过火灾，殿宇被焚，他又负起重建责任。经费多来自上海信众的资助，数年经营，初见规模。

1937年抗日战争爆发，因受战事影响，工程停顿，未能竟其全功。

抗日战争期间，在江南弘化四方，在上海、杭州、南京、绍兴、苏州、常熟、无锡、南昌等地诸大名刹，讲过《楞严经》、《法华经》、《地藏经》、《阿弥陀经》，为各地信众所称颂。

这时，江南一带相继为日军所占领，各地难民涌入上海，衣食两缺，兴慈本着佛家慈悲精神，与上海佛教界人士组织“上海佛教同仁会”，救济难民。被推为会长，联合各慈善团体，筹募赈款，在难民集中区域如南市等地，长期设置施粥场多处，前后施粥达五年之久，受惠难民逾百万人。

1945年抗战胜利，上海光复，他满怀热情地发表了《锣鼓声中庆祝胜利》一文，对日寇、汉奸加以无情的指责，对抗战胜利、和平来临又无限的欢欣鼓舞。

1946年，又在法藏讲寺创办“慈光补习学校”，招收社会上失学的清寒子弟，施以初中教育

1947年，又创办“兴慈中学”，兴建校舍，组织董事会，聘请沪上名流章士钊、屈映光、范梅僧等为校董，招收初中毕业青年，施以高中教育，为社会培育人才。同时又在法藏讲寺内开办“慈光施诊所”，聘请中西医生4名驻诊，施医舍药，免费为贫病市民服务。

1949年，中华人民共和国成立，兴慈年已衰迈，退居上海江湾三官堂，静居念佛。

1950年春夏之间，身体不适，自知世缘将尽，乃招其徒慧开至三官堂，嘱以后事，命慧开负责完成。六月二日，预知时至，乃沐浴更衣，西向端坐，于大众念佛声中安详而逝，世寿七十，僧腊五十有六。