林希逸

林希逸是南宋时期的最后一名理学家，出生于南宋时期，后来官至中书舍人，其一生最重要的著作就是《列子鬳斋口义》，这本书在东亚的文化圈影响非常之大，尤其是在日本，在日本有传本7中，因为他的书深入浅出，深受日本学者的欢迎，为列子在日本的发展做出了巨大的贡献！

林希逸

福清人， 字肃翁， 又字渊翁， 号竹溪， 又号鬳斋。理宗端平二年进士，淳祐间除正字、校书郎， 历枢密院编修官、司农少卿、实录院检讨官兼崇政殿说书除秘书少监， 兼直舍人院兼国史院编修官、 实录院检讨官、太常少卿、中书舍人。宋理学家，著有《竹溪十一稿》九十卷，已佚。今存《竹溪十一稿诗选》一卷、《竹溪鬳斋十一稿续集》三十卷。

人物生平

绍熙四年(1193）生于今福建省福清市，字肃翁，又字渊翁，号竹溪，又号鬳斋、献机，晚年自号溪干。

理宗端平二年(1235）进士。

淳祐六年(1246）二月，“以国子录召试，当月除正字”。十一月以正字除校书郎，七年五月兼庄文府教授，七月除枢密院编修官兼权工部郎官。

景定四年（1263）正月，“以司农少卿兼直舍人院兼礼部郎官兼国史院编修官、实录院检讨官兼崇政殿说书除秘书少监，兼直舍人院兼国史院编修官、实录院检讨官兼崇政殿说书；四月除太常少卿”。“此后闲居七年

度宗咸淳五年(1269）九月至六年(1270）春，连诏其入京掌辞翰，属辞不允，遂起行赴命。此后事迹不详，唯知终官中书舍人”。

《列子鬳斋口义》

原名《冲虚至德真经鬳斋口义》，宋代君主多尊道教，故《列子》常以《冲虚至德真经》的别名见称。本书是历代不多的《列子》注释著作中极为重要的一部，有很高的学术价值，被认为语言深入浅出，解说发挥道家旨意直白易辨。本书流传日本后，尤其受到中文水平有限的日本学者的欢迎。