赵维新

赵维新是明朝时期的人，是著名的聊城七贤之一，为人纯孝，且传承心学，将老师张后觉的言论编著成《弘山教言》，成为学习心学的经书，后开始写出王阳明心学的相关著作，传播心学，为心学的发展做出了贡献！

赵维新

字文野，号素衷，茌平人。他在心学传承方面的两大贡献，一是将老师张后觉的言论辑为《弘山教言》，成为当时的学者学习心学的“经书”；二是著出《感述录》六卷、《感述续录》四卷，体现了他作为北方阳明后学重要人物对中国哲学的融合与创新。

道援儒，汇通佛儒，体现北方阳明后学三教合流的特色。著有《感述录》六卷，《感述续录》三卷。

个人思想

1、重新提出“心体”的哲学范畴。与“本体”、本原等观。在素衷看来。所谓的“心体”主要是包含道心、本心、良心、人心等意义的范畴集合。本体如澄明的深水。如明镜。其主旨是对世界的真实与原本的反映。

2、发展“性体”工夫论。重新提出“天体”、“真体”、“本体”等新的哲学范畴。再次强调善与真的道德价值。在素衷的哲学体系内，性体就是善。所以素衷生活、教学和学术都以“为善”、“行善”、“勇于为善”为日常锻炼，在这样的锻炼与削习过程中。甚至言和意都应该是善的。

3、重新提出“天体”、天理和天道的重要性，让心性本体回复到天真和天和状态。实现天人之间、道德与自然之间、内外之间的互动与和谐，即让心性达到万物一体的胸怀和境界。素衷又重申天理的至上性。强调学问的公共性。在学问和教学上。当然容不得独断和武断。