沱江号子

沱江号子是起源于沱江地区的号子，是当地的水上码头文化，至今依旧存在，全方位的展现了船工的日常生活，今天小编就来介绍下沱江号子——一个时代的乡音。

沱江号子

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千年古镇五凤溪，位居千里沱江上游之滨。境内古渡码头如林，水上码头文化底蕴丰厚深沉，尤其那传承千载的沱江号子，以它那磅礴的气势，深沉的韵律，神奇的功效，丰富的内涵，全方位地彰显了滔滔沱江的灵异，水运事业的繁荣，抢滩涉险的惊心动魄，脚蹬手爬的船工艰辛。

来源

沱江船工号子是沱江船运生产过程中船工们的一种口头创作。明朝万历年间开始，内江盛产的甘蔗全靠水路运输，沿河两岸许多人靠拉纤为生，拉纤地段大多是滩多水急的地方，一旦配合不好，纤夫们就有被卷入沱江丧命的危险。为避免悲剧发生，大家自然而然地踩着节拍，跟着领号人和着嘿嘿声，一步一步拉动满载甘蔗或白糖的船只前行，船工号子就这样应运而生：呼喝沱江号子，并非只为自娱，实为船工之必不可少的精神食粮，故凡船家犹为重视。每艘船必聘领喊号子的专人，且设正喊、贴喊二职位。该职待遇较其他船工为优，穿洋褂、撑阳伞、坐洋棚，颇似船家文化人（文盲难胜其职）。

特色

沱江号子的的特色：号令纤夫，鼓劲提神；音调粗犷，律韵动人；内容万千，叙古话今；类型繁多，各施其能。

最初在船过急流险滩时，为了步伐一致、配合默契、鼓舞干劲，船夫们喊出甚至吼出“嘿哟、嗨哟”的吆喝声，并逐渐发展成调，于是产生了沱江船工号子。[1]  沱江船工号子的歌词多用滩名、地名写法，旋律是民歌、山歌和川剧高腔的音乐元素组合的表现，是具有自己独特性的“号子”。其主要演唱方式是一领众和。号子行腔自由灵活，不受约束。不同的船运生产程序便有不同的号子，当船准备开拔时唱《出裆号子》、船起航开拔之初或上下滩时唱《交架号子》（又名《小斑鸠号子》）、船进入航线时唱《大斑鸠号子》、平水行船时是节奏轻慢的《划船号子》、还有船即将下滩时唱的《沱江参口号子》。

类型

一、打河号子。行船冲滩前奏，意在凝聚纤夫气神。

二、倒板号子。冲滩开始，激发锐气。

三、数板号子。挣滩途中，号子声情并茂，纤夫驾长即凭此统一步调，也因之而劲足气盛。

四、橹号子。挣滩成功，号子舒缓轻松。（此号子可在水行进时喊唱，抒发船工惬意之情。）

文化

千里沱江，号子悠扬。传承迄今，声微神伤。几经发掘尚存耄耋。倘不强保，文萃成蒿。

沱江号子,其内容涵盖了沱江流域社会、经济、自然、民众等诸多因素。可以说它是沱江流域人文自然的浓缩体。研究它，是探究沱江流域历史变迁、社会变革、民风民俗等的有效途径。而沱江号子那或雄浑或绵婉的旋律，或粗犷或抒情的唱腔则是沱江随处可闻的民间民族音乐的奇珍。故而抢救、发掘沱江号子，是一个功德无量的义举。