王充

王充是东汉思想家，自幼好学，博览群书，擅长辩论，后在太学学习，跟随班彪学习，为人不慕富贵，做过一些小官，因不迎合上司而遭到贬谪，后罢官回家，专心著书，他是汉代到家思想的重要传承者和发展着，主张生死自然、力倡薄葬，其著作《论衡》是中国历史上一部重要的思想著作！

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王充

建武三年（27年），王充生于会稽上虞

建武八年（32年），王充六岁时，父母尚存。在家接受认字写字的教育，有成年人的气派。

建武十年（34年），王充进书馆学习，书馆里一百多人中只有他没有什么过失，书法日益进步。

建武十一年（35年），王充学完识字课程，离开教写字的老师，去学习《论语》《尚书》，每天能背诵一千字。

建武十三年（37年），王充十一岁时，其父已去世。

建武二十年（44年），王充见到扶风人班彪。当时班固十三岁，王充抚其背对班彪说：“此儿必记汉事。” 

建武二十四年（48年），王充在上虞县任掾功曹，在都尉府的职位也是掾功曹；后来在会稽太守府任掾五官功曹行事。因为多次谏争与上级意见不合而离去。因隐退闲居，旧友离去，于是创作《讥俗节义》十二篇。又思考人君的政务，因此创作《政务》之书。

建武三十年（54年）后，王充到京师，在太学学习，拜班彪为师。博览群书而不拘泥于段落章句，由于家贫无书，常到洛阳市肆上读书，过目成诵，因而通晓众多流派的学说。

永平二年（59年）后，王充回到家乡，退居在家教授生徒。王充喜好论辩，开始好似诡辩，最终确有实理。著《论衡》八十五篇，二十余万言。

元和三年（86年），王充徙家避难扬州，至丹阳、九江、庐江。

章和二年（88年），王充罢州家居，自免还家。同郡友人谢夷吾上书举荐王充之才学。汉章帝特诏公车征之，因病不能成行。

永元元年（89年），王充续写《讲瑞篇》文稿，永元年间，王充年近七十，辞官家居，创作《养性》之书，共十六篇。不久，病卒于家中

主要思想

王充是汉代道家思想的重要传承者与发展者。其思想以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴，以“气”为核心范畴，构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。

在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质，并以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。其思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。 

主要著作

《论衡》