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南宋石刻公园

南宋石刻公园是一处大型的南宋时期的陪葬石刻群。
  • 更新:2021-01-05 17:19
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  • 区域:浙江宁波
  • 地址:浙江省宁波市鄞州区上水下庄黄梅山麓

南宋石刻公园内汇聚了南宋时期,以史家墓葬群内出土的石刻为主的陪葬石刻们,这些石刻有的精雕细琢,用料精湛,有的只是粗粗勾勒,就将神态刻画的活灵活现。有史学家们把这一处石刻群称之为“南方的兵马俑”,一是赞叹这里石刻数量之多,而是表明了这些石刻的历史价值。

南宋石刻公园图片由网友“茶靡微凉ァ”提供

景区简介

公园拥有占地面积6.7公顷,总投资超过3000多万元。公园内的石刻主要以南宋石刻为主,也有着明、清期间的作品,共计200余尊。

中国的石刻作品很多,但基本表现的都是佛教石窟和皇家陵园,只有南宋例外,南宋宏大的皇家陵园石刻中,竟然找不到一个有代表性的石刻,反而在南宋最重要的四位宰相墓园内发现了众多的墓道石刻。

这些石刻不仅填补了南宋时期雕刻艺术史的空白,而且这里石刻规模之大、雕刻之精、分布之集中在中国是唯一的。步入园中,你首先看到的就是文臣、武将、蹲虎、立马、跪羊这五座石刻,这五座石刻分别代表着“忠、勇、节、义、孝”,再现了南宋时期的历史人文景观。

石刻群介绍

冀国夫人叶太君墓道

叶氏(1033—1118),慈溪人,19岁嫁配史简,25岁夫亡,生遗腹子史诏(史浩祖父)。叶氏性格刚强,立誓守节,后史诏以八行垂训被朝廷举荐,家门渐渐兴旺,子孙相继入朝,一举成为四明望族。享年86岁。

叶氏墓初无石刻。南宋时后代增置墓道石刻,包括文臣、武将、站马、蹲虎、跪羊、石笋等各一对,并垒成小池于墓道西侧。在墓西南侧建无量寿庵供奉。

1935年,史氏后裔余姚分支修太君墓,重竖墓碑一块,上书“宋冀国夫人叶氏太君墓”,造“鸟鸣桥”,并立“昭兹来许”碑一方。造像、牌楼毁圮于“文化大革命”期间。1993年,史氏后裔集资捐修石阶、围墙,并从附近迁来南宋石刻虎、羊、笋等近十件。

清史在鼎《冀国夫人叶氏墓》:生前苦节耐时光,漠漠幽魂节更长。春露秋霜六百祀,墓旁犹觉姓名香。

越国公史诏墓道

史诏(1057——1129),字升之,冀国公史简之子,早立志,律身甚严而事母极孝。受业于四明名士楼郁,“遇大比,辄引避;……誓终身母子不相离。”“善居乡里。

民有争斗,从先生求直,不复讼官。”宋徽宗大观二年(1108),设“孝、友、睦、姻、任、恤、中、和”八行取士,诏补太学上舍太守,史诏避官,奉母迁居东钱湖大田山而未应命。

宣和年间(1119——1125)再诏不赴,宋徽宗书以旌之,赐号“八行高士”,后称“八行公”,并建“八行堂”纪念之。建炎四年(1130)卒,终年84岁。后追封越国公,危素撰墓志。史诏墓道石刻是其被追封为越国公后补设的,为南宋早期作品,具有极高史料价值。

宋·史弥大《谒越国公墓》

满眼松楸护石茔,此来倍觉暗伤情。烟云深处眠翁仲,俎豆香时荐特牲。一寺迫回溪水曲,万山青向墓门横。杨花无限营春思,送我轻舟十里程。官葬河头西岙石刻 今存石虎、石羊各1对,墓主不详。

黄梅山—大慈寺南宋石刻群

下庄齐国公史渐墓石刻

史渐(1124——1195),字进翁,号东皋,史浩堂弟,史嵩之祖父。幼年丧父,由母王氏抚养成人。40岁入太学。生7子,5人中进士。祖以孙贵,累封赠至太师齐国公。

葬于东钱湖上水下庄黄梅山南坡辨利寺后山(今下庄),太常博士叶适撰墓志。史渐墓前石刻建于南宋绍熙五年(1195)前后,墓道全长170余米,分三平台,前后两端各有牌坊1座,牌坊间列置石笋、石虎、石羊、石马、石武将、石文臣等各1对。

下庄中散大夫史涓墓道石刻 

史涓(1120—1202),字泽翁,史浩弟。补承议郎,卒赠中散大夫。墓道现存石像生6尊,包括武将2尊,文臣2尊,石马1匹,石虎一只。

大慈山丞相史弥远墓道石刻

史弥远(1164——1233),字同叔,史浩第三子。淳熙六年(1179)入官,十四年举进士。累官至丞相。绍定七年(1234)卒,归葬于母葬地大慈山,追封卫王,理宗御书神道碑额“公忠翊运定策元勋之碑”。

构筑于南宋绍定六年(1233)前后,规模极为宏大,原长200余米,享殿前后各一组石像生。尽毁。墓道左首大慈寺,创建于六朝,绍兴二十年(1150)重建,史弥远请为功德寺,时有僧人千余。南宋时,五位日本高僧得道于此,回国传法在日本建了大慈寺两座,尊东钱湖大慈寺为祖庭。

明·屠隆《史弥远墓》:霜落苍藤老树枯,眼看巨石压重湖。墓前只有山僧住,黄叶青灯照野狐。

清董沛《史弥远墓》:丞相墓前野草枯,御题碑碣半模糊。不知此地牛眠老,胜似天童岭上无?

慈溪西龙首山石刻

今存完整石文臣1件,墓道有石笋残件,墓主不详。

宝华寺后山史氏祖茔墓道

史浩入相,宋孝宗诏赐家庙,祀及五世。后罢政回到东钱湖,淳熙十五年(1188),因慨念始祖暨高祖俱无坟墓,于是卜地东钱湖下水之原,营造五穴,俱为衣冠葬。这是史氏家族最早卜葬东钱湖畔的记载。

宝华寺在大慈寺边上,与大慈寺同为史弥远功德寺。墓道依山势而筑,有石羊、石虎、石马、文臣、武将各1对,皆以太湖石雕琢,半数已残。墓前后有石牌坊构件数堆,残件特征与史弥远墓道石牌坊相似,是研究宋《营造法式》的重要实物。

小编点评

东钱湖石刻群距离市区约20公里,我们去的时候游人很少。

它是由东钱湖及周边地区南宋最重要的四位宰相——史浩、史弥远、郑清之、史嵩之的墓园内墓道石刻汇集于此而成,依山而设有主道,两旁的石刻较为集中,山间草丛中也有一些散落。

由于是各个墓园搜集迁移而来,受雕刻年代和雕刻师的影响,还是可以看出石雕风格还是有所不同的。

有些很是精细,比如石马马鞍下的脚蹬子、马匹上的缨络装饰花纹,文武百官的神态、手拿的兵器、身穿的盔甲等,有些则只是很简单的几道刻痕,特别是有只跪卧的山羊,看似简单,线条却很流畅,那山羊胡子和表情都非常生动。

在经历了800多年时间的打磨,还能如此清晰的看出精雕细刻的痕迹,或许是南宋陵墓石刻最集中的代表地吧。

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