唐甄

唐甄是明末清初的思想鸡儿和政论家，和王夫之、黄宗羲、顾炎武合称为明末清初十大启蒙思想家，其著作《潜书》，被梁启超成为历代圣人思想的一个总结，是东方哲学的精华！

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唐甄

初名大陶，字铸万，号圃亭。四川省达县人，帝师唐瑜的第十一代孙，中国明末清初的思想家和政论家。唐甄与遂宁吕潜、新都费密，合称“清初蜀中三杰”，与王夫之、黄宗羲、顾炎武并称明末清初“四大著名启蒙思想家”。

个人生平

崇祯三年（1630年）出生。

顺治十四年（1657年）举人，曾任山西长子县知县十月，遍游河北、河南、湖北、浙江、江苏等地二十馀年，後困於江苏，仍志在天下，冀为王者师，著述不辍。

康熙四十三年（1704年）去世，得年七十五岁。

主要著作

《潜书》

全书先分上下两篇，每篇又各分上下，合4卷之数，共97目。全书主要是政论文，一部分是教育著作。所述内容不在于引经注典，更不同于汉后诸儒的文字章句之学，而在于针对时弊，吸取明末政治腐败导致农民起义的教训，提出一系列抨击君权专制和倡导以民为本的进步的政教观点和主张，旨在善政养民，摒弃程朱理学，以实学济世扶危，治国平天下。

思想主张

政治主张

1、封建君主没有推行富民政策，而实行的是忘民、虐发、害民之政，因而四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空

2、封建官吏横行掠夺民众财产，他们坐视民众疾苦不救，贪婪谋取一己私利。

3、沉重繁多的赋税，加重了民众生活的困苦。

4、财源枯竭，贷币量少，导致了财贷无法流通

5、用铜钱取代白银，商品交换才能更好地得以进行，并可消除白银易聚之弊，发挥贷币的流通作用。

心性学说

他继承发扬了从孟子到王守仁的尽性事功的心学思想，尖锐批判了程朱理学末流只谈心性、不重事功的空疏陋习。 

经济思想

1、唐甄重视理财，而其基本经济观点，则在于富民

2、唐甄重视农业生产，重视物质经济生活，除谷物生产外，在农，林，牧、副，渔中，他尤重视养蚕业。

3、唐甄重视商业。他反对过去传统的抑商政策。在唐氏看来，商人的地位，并不比农民低些。他自己就经营商业。而且并不认为自卑。