长丰吴山庙会

长丰吴山庙会历史悠久，文化底蕴丰厚，民间民俗文化浓厚。下面和本地屋小编来具体看看内容吧！

长丰吴山庙会

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简介

吴山庙会”发祥地长丰县吴山镇庙会活动影响大，辐射地区包括本县、肥东、肥西、淮南、六安等周边县市。吴山古镇历史悠久，文化底蕴丰厚。自古以来，这里民情淳朴、民风敦厚，老百姓中庸和谐、随遇而安，易于民间民俗文化的滋生和繁衍。古镇周边地上地下文物、遗址、遗存繁多。“吴山庙会”以“吴王庙”为核心，以周边广场、空地为活动场所，每年农历二月二前后，以举办祭拜法事、烧香拜佛为主旨，组织或自发开展各类文艺演出、娱乐游艺、体育杂技、商品流通、科技书刊、旅游宣传、风味小吃等，集售卖、交流、参与、观摩于一体的民间民俗文化商贸活动。如今的吴山庙会以民俗文化搭台，经贸活动唱戏，成为促进当地社会、经济发展的一个重要的文化品牌。这种以庙会为载体，以民间文化、民俗文化为内容，展示地方人文风情、民间习俗的系列活动，已经成为一个商贾云集、人流如潮、市场繁荣、购销两旺的庙会经济文化模式。“吴山庙会”具有鲜明的时代特征、显著的地域特征、丰富多彩的文化特征和广泛的群众参与特征。

历史渊源

据史料记载，“吴山庙会”早在明朝隆庆年间就已有香火。嗣后，庙内僧徒渐多，香火日盛，遂衍生出农历二月二“吴山庙会”。每年二月初二“龙抬头”，善男信女，烧香拜佛，庙内外配合以各类商贸活动。1952年，庙内神像被毁，庙宇厢房改作小学教室。1982年，由吴山镇镇政府牵头，镇文化站组织，“吴山庙会”重获生机，香火又起。如今的吴山庙会以民俗文化搭台，经贸活动唱戏，成为促进当地社会、经济发展的一个重要的文化品牌。

基本内容

与孤山的清雅幽静相映成趣，吴山是民俗荟萃的大舞台，吴山庙会就是这个天地舞台上演的一场大戏，每一个逛庙会的市民，和那些吆喝买卖的各色商户、表演技艺的民间艺人一起，也成了这个大舞台中一个角色，因为他们不仅是观赏者，也是参与者，共同演绎了民俗风情的生动场景。当今的吴山庙会，其意义不仅仅在于为老百姓提供购物、娱乐的场所；更重要的是，庙会丰富的内容和浓郁的市井气息，传承着这座城市千百年的生活细节，让杭州人在高楼林立的现代都市中，还能够在这里找到往昔的市井风貌，慰藉怀旧的心灵。

吴山上不仅有杭州自立的寺庙，而且还有外地迁来的寺庙，如河南迁来的惠应庙，四川迁来的梓潼行祠等。吴山的寺庙极为复杂，祭祀的民间神灵也众多纷纭。

大致可分以下几类：

1.历史人物被塑造的神：除“伍公庙”外，还有纪念明朝“铁面御史”周新的“城隍庙”；纪念南宋行刺奸臣秦桧的“施全庙”等。

2.神话传说之神：有仓颉祠、月老殿、酒仙殿、禹神殿、药王庙、龙王庙、海神庙、雷神庙、风神庙、火神庙、太岁庙（祭祀六十甲子星宿）等。

3.儒、释、道三教供奉之神：儒教的文昌庙等；释教的海会寺、宝月寺、七宝寺、宝成寺、仁寿庵等；道教的三茅观、通元观、三仙阁等。

旧时，吴山庙会除烧香拜佛外，山上山下遍布算命、看相、测字摊。此外，还有卖字画、庙台戏、卖唱小曲、变戏法、耍杂技、卖花、斗鸟以及店家、小贩在寺庙四周和沿山路设摊卖物，人们赶庙会往往是“闻风而去，满载而归”。特别是吴山脚下的清河坊一带的胡庆余堂、孔凤春、张允升、方裕和、状元楼等店家，生意特别好。