长阳南曲

长阳南曲是宜昌市的一个传统戏剧表演艺术，有着百年的历史，词曲丰富，表演形式也是很精彩，具有独特的表演风格，具有很高的观赏和艺术价值，快跟本地屋的小编一起来了解下这个戏剧表演吧！

长阳南曲

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长阳南曲俗称南曲，丝弦班。流传于长阳、五峰土家族自治县及宜昌等地，其中以长阳资丘镇最为盛行，约有近两百年的历史。唱腔分“南曲”与“北调”两类。“南曲”是长阳南曲的主要腔类，“北调”仅存“寄生”一支曲牌。传统的南曲以休闲、自娱为主，演唱形式为坐唱。民间有“竹林七贤”等琴社组织。演唱时，不化妆、无表演，演唱者自弹三弦伴奏。建国后，长阳南曲增加了乐队及表演，已成为一种群众性的文艺活动形式。

艺术特点

长阳南曲以坐唱为主，自弹自唱，词曲丰富，唱腔优美，原无专业艺人，无表演，少道白，乐器伴奏，三弦云板必不可少，还有横笛，小钗和迎锣。板式为三眼一板，解放前妇女识字的少，因而妇女唱南曲者亦少。长阳南曲词句文雅，绝大部分段子以四字句开头，两个四字句，贯于两个七字句，成为完整的“南曲头”，或以五、七言定场诗开头。从传统段子看，每个曲牌的文字都有其固定的格律，如“湖腔”中的数板部分，句式长短不齐，唱起来格外活泼动听。“垛子”的文字则以四字句为宜，也有少数是七字句的，传统段子多为联曲体，其骨干曲牌有“南曲头”、“垛子”、“数板”、“南曲尾”等，此外还有许多铺助曲牌。如“银扭丝”、“叠断桥”、”叠落金钱]、“清江引”、“马蹄头”等等。联曲的规律是“南曲头”、“垛子”、“等板”，其他铺助曲牌“南曲尾”。长阳南曲的唱腔分两大系，即南曲、北调（又名寄生调），北调是单曲体，其段子没有故事情节，多为怀念抒情。后来，在艺术实践中，吸收了一些长阳民歌，增加了道白，长阳南曲的唱腔曲牌更为丰富，表现力更强，观众更是喜闻乐听。

南曲演唱时有一人弹唱的，有二人对唱或多人齐唱的。也有一人弹奏，另一人击板按拍而唱的。有时，一人击板，几把三弦同奏共唱。或在伴奏中加进二胡等类弦乐，只拉不唱，而在拖腔处给予帮腔，已受到高腔戏曲的影响，繁复闹热，是自弹自唱衍化发展的高级形态。长阳南曲属于文雅一路，故南曲艺人向被视为“高人雅士”，颇受尊敬，待若上宾。民间流传“南曲三不唱：夜不静不唱，有风声不唱，丧事不唱”，很有点高雅自重的派头。