断丝弦锣鼓

断丝弦锣鼓是集吹打弹唱为一体的民间音乐，也是构成黄梅戏唱腔和剧种基础的一种古老曲艺，一起和本地屋的小编看看吧！

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历史渊源

宿松地处吴头楚尾的历史，孕育了许多优秀文化，断丝弦锣鼓就是安徽省民间文艺百花园中的一朵奇葩。据文献记载，14世纪时的明朝初期在宿松县民间（尤其是在许岭、程集、凉亭、佐坝等地）甚为流行。每逢清明、庙会、灯会、祭祖、红白喜事乃至亲戚乡邻相互祝贺、拜访，都时兴演奏断丝弦锣鼓。乐队少则几十人，多则百余人。富庶人家的老人去世、婚嫁之喜，请上一两个锣鼓班子，热闹三、五天。在这样的场合，锣鼓班子往往互相攀比较劲，比谁的曲牌多，比谁演奏得好。这对锣鼓演奏艺术的提高是一个无形的促进，艺人们的演艺水平也得到了较好的锤炼。同时，家族、乡邻之间在祭祖、红白喜事中也互相攀比。这一习俗就为断丝弦锣鼓的成长和发展提供了一方沃土。这种经济支撑，使断丝弦锣鼓的宗师们按照各种场合和人们的不同需求，把山歌、黄梅调、文南词与锣鼓揉合在一起。他们打累了就吹，吹累了就打，喊戏的人喊累了就用唢呐吹奏代替。他们对曲目或改编、或独创，于是就出现了集民乐之大成的吹打弹唱合为一体的民间音乐——断丝弦锣鼓。

鲜明特色

断丝弦锣鼓，它以打击乐为主，间以丝竹音乐伴奏。锣鼓的表现形式和音乐综合了中国腹地锣鼓的众多优点，既吸纳了川蜀锣鼓的高低音对比，又借鉴了华北锣鼓的高亢粗犷；既融合了长江下游锣鼓的清亮悦耳，又汇入了江南锣鼓的圆润，并逐渐形成了宿松丝弦锣鼓音色柔和的主要特色。宿松人民在劳动中创造了灿烂丰富的乡村音乐：山歌、渔歌、茶歌、秧歌。曲牌有几十种，其中分单体曲牌和联体曲牌。单体曲牌主要应用于打击乐的单独演奏，调式多样，旋律委婉细腻，节奏舒展流畅，便于表情达意。联体曲牌主要嵌入打击之中，曲牌明亮悦耳，旋律简洁，节奏明快，步伐性强，便于渲染气氛。

表演形式

断丝弦锣鼓乐队庞大，演奏时气氛热烈，最盛时正班有64个人，半班有32个人。乐器配置：管弦乐器有柳琴、二胡、唢呐、竹笛、的号。的号长1.2米，用黄铜铸造，没有音孔，全凭嘴唇和气的控制变化，吹气近似“宫、商、谷”的音，听起来像在尖叫，主要是烘托场面的气氛，使音乐有神秘的特色和粗犷的旋律，此种乐器已经失传。打击乐器有扁鼓、小锣、大锣、钹、马锣。马锣因外形像马蹄，比小锣大一点、厚一点。它是断丝弦锣鼓的主要乐器，演奏时左手用大拇指、食指、无名指夹着锣身，不停地移摆转动，右手用一个头大尾小的木槌连击锣心，木槌击锣心时，正好赶上锣身与手指脱离接触之际，故而音色及音的长短可以随着左手摆转幅度的大小而调整，发出奇特的悦耳之声。断丝弦锣鼓的多种曲牌是由马锣领奏，并不时把马锣抛向空中达2—3米之高，利用空气对马锣的阻力和振荡改变音波，以期达到独特的艺术效果，具有非同寻常的观赏性和娱乐性。

断丝弦锣鼓产生在民间，发展在民间，扎根在民间，是独特的民间文化之瑰宝，其演奏形式和曲牌，深受群众的喜爱。