民间土地歌

古时候唱土地歌者趁着春节人们高兴，见人说赞美的语言，挣点钱财。唱土地歌者常年流浪在外，为生活所迫，见到的人和事比较多，编出来赞美的语言比较多。

民间土地歌

图片由网友“西施小姐■”提供

赞土地同地花鼓、狮子龙灯一样，是民间广为流传的闹新春的一种乡俗，实为一种变相的乞讨。土地歌最初源于民间说书艺人以土地神为名编出的赞美词。土地神是道教神话传说中的神之一，他是一方土地上的守护者，是与那方土地形成共存的神，所以在那方土地的土地公才会什么都知道。作为地方守护神，尽管地位不高，却是民间供奉最普遍的。人们为土地神建立的神庙几乎遍布中国农村每个村庄。因此，人们不会拒绝前来赞土地的艺人，施舍也格外大方。

唱土地歌者趁新春佳节人们爱热闹，随人说赞语，弄点钱财。在旧社会，赞土地者绝大多数是一些贫苦百姓，且多半上来一定年纪，有的为生活所迫，常年流落在外。这一类人社会阅历丰富，能随口编出各种赞美词。他们的道具很简单，一面小鼓、一根竹片，边敲边赞，挨家挨户串门。赞语全是一些奉承吹捧的顺口溜。如：“脚踩阶基长又长，两只伞柱顶华堂。头上顶盖鱼鳞瓦，地下金砖放浮光，子孙代代伴帝王。”赞土地的民间艺人每年腊月起带着简单的行囊就外出，至正月十五(元宵节)归家。

如今，无论在乡间还是城市，极少看到唱土地歌的艺人，取而代之的是，挨街挨店占道拦车送财神爷者的大有人在，而且从业者越来越年轻化，一张值几毛钱的财神爷没十元块打发不了趴在车门口“财神爷”。