紫竹观道教音乐

紫竹观道教音乐是汕尾市陆丰市的一个民间宗教音乐，有着悠久的历史，经过时代的变迁流传至今，有着丰富的演奏内容，具有很高的艺术和文化价值，快跟本地屋的小编一起来了解下这个民间宗教音乐吧！

紫竹观道教音乐

图片由网友“愿为西南风”提供

紫竹观道教音乐是广东省汕尾市陆丰市境内紫竹观内使用的一种民间宗教音乐，属于道教音乐。紫竹观道教音乐分为两部分：一为道徒早晚课读的仪礼配乐；一为神诞法事的法乐。经过长期发展，紫竹观道教音乐已经成为当地人文化娱乐内容的一部分，当地人生命形态的体现，也是一种生存方式，具有文化身份认同的意义。

历史渊源

陆丰紫竹观道教音乐源远流长。远在265年－420年（晋代）道教卢循等起义失败，部分余众分散到海陆丰，散居于沿海港门及岛屿，史称“卢亭”。从那时起，海陆丰就有了道教、道徒及其道观、道乐等。紫竹观源于宋代甲子门的玉清宫，1688年（清康熙二十七年）迁于陆丰县东海窖菜园仔称“觉生堂”。公元1736－1795年（清乾隆）期间，又再迁于陆丰市河西镇湖口大峰山，改“觉生堂”为“紫竹观”，俗称“湖口庵”。经过历史上紫竹观道道士的改进和传承，成为了珍贵的文化遗产。

主要内容

紫竹观道教音乐分为两部分：一为道徒早晚课读的仪礼配乐；一为神诞法事的法乐。其吟唱音乐全照经文，历代相传，一字无改，唱声曲折，故俗谚称“聪明戏仔，鲁笨师公”。谓其故守传统，不知变化。

早晚课读的音乐，用吹仔为主奏。打击乐方面配以云锣、三音、小镲、七响、檀板、木鱼等；弦乐方面，配以大管弦、凤凰筲，或加以古筝，19世纪中期到20世纪初又加扬琴、三弦等。曲调婉约、清新。舞蹈身段飘逸，禹步轻盈。令人有飘飘欲仙的感受。斋醮音乐，则配以大鼓、大锣、大吹以及大钹、大镲等，气势如虹。响彻云宵。极具穿透力，令人豪情万丈。

曲牌丰富，有早课颂经曲（全套）、晚课颂经曲（全套）、三官经曲（全套）、清静经曲（全套）、南斗经曲（全套）、北斗经曲（全套）以及玉皇忏（全套）和三元忏（全套）等曲目共二百二十多首。可连奏三日三夜，谓之“三昼”。