柘荣布袋戏

“帐前能演天下事，厢中能容世上人”，俗称指头拇戏的柘荣布袋戏，属于木偶戏的一种。今天让我们一起来看看柘荣布袋戏吧~

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起源

柘荣布袋戏是由膨膨鼓演变而成的民间剧种，唐代始称“布袋戏”，现可考历史为清光绪五年。此戏为“一人一台戏”，集演唱鼓乐于一身，两只脚踩5、6种乐器，双手演木偶，演出时手、脚、口、身并用；音乐曲调为温州和剧，对白声腔贴近方言，演出剧目以古书、演义为主，剧目丰富，一般戏师傅都能表演60至70本戏目。

发展

柘荣布袋戏原本只是“上有木雕小台阁，下垂蓝色翠花布”的一个简陋小舞台，到了清代才发展出精雕细琢的戏台和戏偶，并逐步在当地风行。常年的山乡演出，一担挑尽其行头（木偶、道具、戏台、乐器），可谓一担挑起一个戏班子。每到一地演出，艺人将折叠的戏栅打开，架在两张长凳上，外围用幔帐围住，面积约一米见方。戏台两侧红色支撑柱上刻“方寸之中行万里，一人手上演百官”的楹联，中间隔以缕空雕花的木板屏风，以便艺人窥视掌控自己的操作表演，屏风左右挂有“出将”、“入相”两吊帘，为戏中人物登场、下场之用。

表演形式

布袋戏绝活的技艺在于艺人凭借的五指伸缩转换变化来塑造传统戏曲中的生、旦、净、末、丑的艺术形象。布袋戏演出分前场、后场，观众能看到的则是前场戏偶表演，后场则忙忙碌碌，热闹非常，全凭一人掌握锣、鼓、钹、镲、唢呐，相配套的器具还有刀、枪、剑、戟等，后场配乐、口技等表演与前场人物、剧情发展须紧密配合，手、脚、口、身并用，快慢配合是柘荣布袋戏的精华所在，也是高超艺人的功力所在。根据表演剧目需要，出场的人物还需配上各种服装道具，如鞋、帽、须、孔雀翎，小雨伞、酒壶、神主牌、令牌、圣旨牌、马、驴、轿子、猴子以及模仿各种声音的器具等。

“一人一台戏”的柘荣布袋戏，集演、说、唱、鼓、乐表演集于一身，艺人运用口语化的群众语言，风趣幽默、生动活泼、入情入理，故有“千斤道白四两曲”之说。艺人根据剧情变化，在演出中通过语言轻、重、缓、急、吞、吐、浮、沉等音调变化，使人物语言“性格化”。演唱则用说书调，模仿戏曲表演，配合音乐节奏的动作，有跳窗、翻滚、对打、跳台等。每个动作一丝不苟，非常精细。有诗曰：“一书一重天，痴迷股掌间。静观多自得，快乐是神仙。”它道出了布袋戏的精妙和欣赏者的心情。