五鬼闹判

五鬼闹判是聊城临清市的一个特色民间社火活动，表演内容很丰富，有着悠久的历史，起源于明朝年间，表演惟妙惟肖，生动逼真，展现了当地的悠久文化底蕴，具有很高的艺术价值，快跟本地屋的小编一起来了解下这个民间社火活动吧！

五鬼闹判

图片由网友“荒年旧”提供

“临清五鬼闹判舞”简称“五鬼闹判”，流传于山东省临清城区，是明代沿运河从江南南通一带传播而来的，以民间神话传说中钟馗为内容的民间社火。

表演内容

“五鬼闹判”是明代沿运河从江南南通一带传播而来的，以民间神话传说中钟馗为内容的民间社火。“五鬼闹判”的角色由阴曹地府的阎罗判官钟馗撑伞鬼及手执琴、棋、书、画五个小鬼组成。演出时，在锣鼓伴奏下众小鬼欢腾跳跃。忽而虎跳、滚毛、蛮子、旋子；忽而蝎子爬、车轮跟头、狮子滚绣球；忽而鲤鱼打挺、屎克郎滚蛋、叠罗汉，窜挪腾跳、潇洒大方，以稔熟的舞蹈语汇配以各种图形的变换，使其整个场面生气勃勃、情趣盎然。这时，判官在转伞伴舞下，手执笏板，舒展阔袖与众小鬼打逗嬉闹，时而抚琴聆曲、时而凝目观画，时而举盘品棋、时而捋髯审书，鬼、判配合默契、形神入微、维妙维肖、妙趣横生。

历史渊源

“五鬼闹判”一语最早见诸于明施耐庵小说《水浒传》。明万历年刻本《梼杌闲评》一书中也有描述：“却说临清地方，虽是个州治，到是个十三省总路，名曰大码头。次日正值迎春,但见数声锣响，纷纷小鬼闹钟馗。”由此可知，民舞“五鬼闹判”在临清地面上的出现至少有五六百年的历史了。经过几十代艺人的演变，表现内容不断丰富，演艺日趋精湛。

文艺价值

“五鬼闹判”借鬼喻理、伸张正义、鞭挞邪恶。经历代艺人相演相嬗，表演技艺不断丰富，深受劳动人民喜爱和拥戴，已收入《中国民间舞蹈集成山东卷》，被载入艺术史册。