平定婚俗

婚姻乃人伦之始，也是人一生中最重要的大事之一。所以，古今中外、各地、各民族都把婚姻看作是“终身大事”，予以高度关注，并形成了地方风味很浓的各自不同的婚俗。今天小编就来讲一讲平定婚俗。

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历史发展

平定位于山西中部东侧，太行山西麓，田少土薄，民风淳厚俭约，自古有耕读传家的良好风尚。平定婚俗沿袭古代婚嫁六礼，是一种极具地方特色的文化现象，光绪版《平定州志》载：“婚姻为人伦之始，仪礼有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼，朱子家礼略去问名、纳吉、则止四礼，平定更略沿旧俗而已。”千百年的历史发展中，平定婚俗与当地的民间音乐、歌舞、文学艺术、手工技艺以及社会信仰、伦理道德观念融为一体，具有广泛的群众基础，成为当地百姓精神生活的重要标志之一。

平定境内的婚俗过去一般按议婚、下帖、下财礼、请期（择定婚期）、迎亲、谢婚六道程序进行，其中，每道程序都有许多讲究和约定俗成的规矩，共四十多项礼仪。婚礼程序大致上分为提亲、议婚、订婚阶段（相亲、换帖、订婚、下彩、择吉），庆典、迎娶阶段（准备仪式、迎亲仪式、启轿仪式、开脸梳头仪式、拜堂入洞房仪式）和谢婚、走亲阶段（女婿行认亲礼、娘家请十日礼、新娘七日回娘家礼）。整个婚俗过程中均渗透着当地民众对祖先、神灵的虔诚和敬仰之情，并将此人文理念融入到整个婚俗之中，体现了当地民众尊老爱幼、和睦相处的优良传统。

平定婚俗与各地一样，都是随着时代的变迁、历史的演进，在原传统的基础上不断地除旧布新并赋之以时代特征加以传承、发展的。近现代的平定婚俗，一般遵循“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲”“六礼”的习俗，它既结合了当地文化与风俗的特点，又传承、细化了喜庆热烈的礼仪程序，具有古朴而丰富的内容，深受民众欢迎。

特征

平定婚俗在不断的传承和发展过程中，形成了如下特征：

一是文化特征。平定传统婚俗是当地人民在千百年的婚嫁过程中，以“六礼”为基准，结合了当地文化与风俗的特点，演绎、细化、传承了传统喜庆热烈的婚嫁礼仪程序，具有古朴而丰富的文化内涵。

从婚联、婚贴内容到书写格式、方式，从拦门词、撤帐歌到婚礼过程中的每一件物品、每一个程序处处渗透着传统的道德准则和人文理念，表现出当地人的审美情趣和文化取向，具有典型的汉民族婚俗文化特征。

二是民俗心理特征。平定传统婚礼具有很强的象征性、装饰性。从新娘上轿到拜堂，至入洞房，每个程序都以象征性、装饰性的甚至较为夸张的动作、语言，求其义或取其谐音。满堂结彩、贴红对联、闹洞房、戏新郎等，其中都包含了人们对新人的祝福和希望，但其过于繁琐复杂。

三是信仰礼仪特征。整个婚俗过程中，祭祖、祭路、敬神、拜天地等仪式，均渗透着当地人对祖先、神灵的虔诚和敬仰之情，并将此人文理念融入到整个婚俗之中，表现出对儒家礼数的尊崇。

平定婚俗是农耕文明时代的产物，有着重要的民俗价值。当今虽然提倡自由婚姻，不再讲究“门当户对”，不再遵循“父母之命，媒妁之言”，但平定传统婚俗依旧脱离不了缔造婚姻的“六礼”程序，只是在表现形式上有所不同。