刘三姐歌谣

刘三姐歌谣是河池市宜州区的一个广为流传的歌谣，有着丰富的内容，涉及到各个方面，表达人们的情感，展现了民间传统艺术的魅力，深受广大群众的喜爱，快跟本地屋的小编一起来了解下这个特色歌谣吧！

刘三姐歌谣

图片由网友“阵亡爱人”提供

刘三姐歌谣内容广泛，包括天文地理、神话传说、岁时农事、日常生活、伦理道德、恋爱婚姻等各个方面。刘三姐歌谣包含了千百年来丰富的情感以及杰出的诗性智慧，表达了人们对现实生活的真切感受，吐露了人们激荡在心胸间的喜怒哀乐。刘三姐歌谣显示了中华民族民间传统艺术活态文化的魅力，具有民族学、人类学、社会学、美学等方面的研究价值。

歌谣起源

探讨刘三姐歌谣的起源，可以从壮族歌圩的起源说起。歌圩是刘三姐歌谣流传的平台。离开了这个平台，刘三姐歌谣难以传承。   

关于歌圩的起源，学术界有几种观点，有一点大家的看法是一致的，那就是壮族的歌圩起源于原始社会。歌圩不过是展示歌谣的平台。作为歌圩主体的刘三姐歌谣，应该萌芽于歌圩出现之前。

壮族由中国古代少数民族百越中的西瓯和骆越发展而来。由于各民族历史发展的不平衡，特别是由于地域上的原因，当中原的封建文化蓬勃发展之时，壮族先民生活的岭南，经济文化仍很落后。

据西晋张华《博物志》卷二记载：“口南有野女，群行觅丈夫，……裸袒无衣襦二”这里的说的“日南”，即西汉所置日南郡，位丁，今天的越南境内、从“裸袒无衣襦”和“群行觅丈夫”的记载可以看出，这一带的人还生活在原始社会，还保留着氏族或氏族部落之问的对偶婚制度。所以，这些女子不能和氏族内的男子婚配，必须集体前往别的氏族部落寻找丈夫。这种集体寻找丈夫的瑚象，是歌圩存在和发展的前提。

主要题材

“唱山歌，这边唱来那边和，山歌好比春江水，不怕滩险弯又多……”衽传这是刘三姐唱过的歌。也许是刘三姐歌谣风靡世界的缘故，壮族歌谣被定名为“刘三姐歌谣”。正像上述山歌中唱的那样，刘三姐歌谣就像春江水，内容广泛，包括天文地理、神话传说、岁时农事、日常生活、伦理道德、恋爱婚姻等各个方面。按题材分，刘三姐歌谣大体上可分为古歌、劳动歌、时政歌、情歌、生活歌、仪式歌、历史传说故事歌、儿歌等八大类。这里重点介绍情歌、生活歌和仪式歌。

艺术特点

刘三姐歌谣包含了千百年来丰富的情感以及杰出的诗性智慧，由于歌谣轻便灵活，形式简单，因此较容易被广大人民群众所掌握，借以表达他们对现实生活的真切感受，吐露激荡在心胸间的喜怒哀乐，因而情意真切、感人至深。

刘三姐歌谣浸润在壮民族的婚丧嫁娶及各种节庆礼仪中，与人们的日常生活息息、相关。歌谣中对比兴手法的娴熟运用以及口传心授的歌咏习俗，格调优美，形式多样，展示壮族歌谣鲜明的艺术特色。歌谣传统脉络清晰，代代相传，不绝如缕，构成一种群体性的思维方式，是人们在长期生产生活的实践基础上形成的集体意识，积淀着许多古老的观念、原始的意象，内涵丰富深邃。刘三姐歌谣的精神内核是壮族文化，外在形式借助汉族文化来展现，使之成为多元文化交相汇融的象征。