彝族 “阿依蒙格”儿童节

彝族 “阿依蒙格”儿童节是四川省凉山的一个传统节庆活动，是以儿童为轴心的传统节日，有着丰富的活动内容，有着悠久的历史，具有很高的历史和文化价值，快跟本地屋的小编一起来了解下这个特色传统节庆活动吧！

彝族 “阿依蒙格”儿童节

图片由网友“沬姎”提供

“阿依蒙格（彝族儿童节）”是先民们为了抵御疾病对儿童的侵害而发起的节庆活动，在彝语北部方言所覆盖的大部分彝族地区都有流传。但由于种种原因，只有四川省雷波县谷堆乡，才保留着完整的“阿依蒙格”仪式程序。

主要内容

“阿依蒙格”，是众多彝族节日中，唯一一个以儿童为轴心的节日，在民间习俗里，“阿依蒙格”的主要目的是祛病防疫，但客观上又是一个培养儿童优秀品质的节庆活动。

每年“阿依蒙格”的日子，由村子里一个德高望重的人，年初时找毕摩先生测算后，选择二、三月(公历)间彝历属鼠的“实诺”日举行。日子选定后，村子里有儿童的人家，均要提前几天凑齐玉米(或其他粮食)，集中到村里大家认可的某一人家酿好甜酒。每家凑钱买一头猪或羊(毛色为黑色最好)作为牺牲备用。

到儿童节这一天，儿童们一大早就起来。在家人的帮助下，将准备好的麻籽或燕麦(也可用玉米)炒好作为干粮。大人们找来竹竿或细木竿，削尖一头，插上干玉米穗当作枪尖，绑上撕成条状的玉米包皮作为枪缨，有的还可以裹上彩纸或画成彩色，做成彩枪；女孩子们则准备好大刀或长剑。

所有儿童均带上炒好的干粮，带上大刀、长矛和弓箭，年幼的由其父母带着，从四面八方集中到一个选定的地点(地点每年都可改变)，组成一支讨鬼“大军”。用树枝和蒿枝搭建一个长约3米、宽约2米的简易茅草屋作为“鬼屋”。

儿童们到齐后，由一个选定的长者(30岁以上命相旺的人)带队，组成一支“讨鬼大军”，分发干粮后朝“魔鬼屋”进发。行军途中，孩子们你追我赶，欢呼雀跃，扶助幼小，绝不让一人掉队，而且所有的儿童都高举着武器，高呼着口号。行军途中，长者砍来蒿枝，做成“斯罗莫”（上边刻上刻符，有的刻七符，意为力量大；有的刻上九符，意为稳固牢靠），当作宣战书，射向鬼宅。然后挥师“鬼屋”。行军将至鬼屋时，得知孩子们宣战的中间调解人出来劝阻孩子们。但孩子们群情激奋，根本不听调解人的话。调解人劝阻无效后，守屋人将“鬼屋”抛下，逃之夭夭。

孩子们撵走守屋人后，一起围着“鬼屋”朝左转三圈，向右转三圈，向魔鬼1。然后枪刺鬼屋、刀砍鬼宅、箭射魔宫(弓箭男女孩均可背)。年幼的也由父母抱着参与行动，共同捣毁鬼巢，再一把火烧掉鬼屋，让魔鬼无家可归，再也没有能力在人世间作祟。将“鬼屋”付之一炬的孩子们，余怒未息，由长者主持盟咒，正告魔鬼：从此不得再到阳间抓人，不得散布疾病。盟咒完后，将烂鞋、寡蛋和烂锅刷拴在一起（寡蛋无小鸡孵出，意为断后，烂鞋和烂锅刷皆不能再用，即将灭亡），掷向“德布罗莫”，禁止魔鬼再临凡尘，诅咒魔鬼断子绝孙。

之后，孩子们带着胜利的欢笑凯旋而归，集中在一个宽敞的坝子里，围坐成一堆，大人们将买好的猪或羊绕着孩子们，按顺时针方向转九圈，同时口诵祝咒之辞。咒诵完毕后就杀猪宰羊，摆上庆功甜酒或杂酒（孩子们不喝白酒）。在煮肉的间隙，有时还可以组织一些摔跤比赛等游戏活动。等肉烧熟后，所有儿童第三次聚在一起，分吃猪（羊）肉，共饮庆功甜酒，欢庆胜利，预祝此年无病无灾，身体健康，遇事顺利。因故没能参加“阿依蒙格”的孩子，其家属要派代表参加，并把干粮、甜酒和猪（羊）肉带回家，务必让未到者尝到，使其在这一年内吉祥安康。

活动结束后，孩子们还要将大刀、长矛和弓箭带回家里，插在半路上，或者插在房前屋后，以防魔鬼再临。

特点

“阿依蒙格”是流传于彝语北部方言所覆盖地区的一个美好习俗，同时，又是一个最能体现彝族人民奇特教育方式的儿童节日。它不同于法定的“国际儿童节”，是一个仅见于彝族的民间节日，在世界各民族的儿童节中，其意义和内容都是独树一帜的。

价值意义

1、“阿依蒙格”，培养了孩子们勇于向势力作斗争的精神。当孩子们手持准备好的刀、枪、弓箭等武器，勇猛地冲向象征1势力的“鬼屋”，将“鬼屋”捣烂、焚毁时，他们知道了与妖魔鬼怪作斗争可以得到幸福安康，在他们幼小的心灵中，疾恶如仇的心理和勇敢的品质都得到了很好的诱导。从这个意义上说，“阿依蒙格”是对下一代进行品质教育的良好形式。

2、“阿依蒙格”，培养了小主人翁们的团队协作精神。“蒙格”仪式开始前，儿童们在长者的指导下，也可以由稍大的儿童带领，砍来树枝，割来蒿草，集体搭建一个长约3米宽约2米的简易小屋。仪式热潮时，可由稍大的儿童带队，一起冲向“鬼屋”，共同捣毁魔鬼的老巢。在这些活动中，儿童们都各负其责又相互照应，绝对不让一个小孩掉队，这对培养他们的团队协作精神无疑是有重要影响的。

3、彝族儿童节，还注重培养儿童光明磊落的行事作风。“阿依蒙格”这一天，儿童们集中向魔鬼“宣战”，“施罗莫加”就是这个意思。行军打仗最忌讳背后偷袭，以搞阴谋诡计为耻。只是儿童们向魔鬼宣战的这一天，魔鬼们都到“达布罗莫”观看两条“的尔”打架去罢了。它寓教于乐，从活动的乐趣中，让孩子们感受到光明做人、正大行事的磊落作风。

4、“阿依蒙格”的目的是祈求健康、和平与安宁。众所周知，彝族的祛禳仪式，大都是为了一人、一户或一族的利益而进行的，只有少数祭咒仪式和儿童节、火把节一样，是为全体的健康与成长而进行的。“阿依蒙格”以儿童为主体，具有集体性和普遍性。所以，通过彝族儿童节，可以培养儿童们的集体主义精神。

5、“阿依蒙格”中，女孩们同样拿起大刀和弓箭，与男孩们并肩作战，这是否向我们昭示了一种男女平等的信息呢？彝族的远古传说，无一例外，没有男尊女卑思想，反而有时母亲比父亲尊贵，如母亲死时要隆重操办丧事，父丧可以从简。说明在彝族社会里，男女是平等的，女孩一样可以行军打仗，女孩享有与男孩同等的权利。