淳安竹马

淳安竹马是历史悠久，竹马表演方便灵活不受环境的影响，老少闲宜。下面和本地屋小编来具体看看内容吧！

淳安竹马

图片由网友“天使的吻痕”提供

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舞蹈特色

基本特征

灵活性：竹马表演方便、灵活，不受时间、环境、地理局限，可在广场、舞台、祠堂等场地表演；演员人数少则一人，多则数十、上百人。

民俗性：淳安竹马保留着跳竹马讨彩头、先祭祀后跳马、白马不进门（村）、上庙（殿）求神请马等民间习俗，地域特色鲜明。

祭祀性：淳安民间各类祭祀活动，如贺齐庙会、金峰朱家村猪头祭祖、中洲札溪九相公庙会等场合，均要跳竹马，为的是祭拜祖先神灵、祈求平安。

戏曲性：淳安竹马对淳安三角戏形成和发展起到了直接的推动作用，比如表演者往往根据不同戏曲角色来装扮，如“关公送皇嫂”“桃园三结义”等；传统步法、伴奏音乐也与地方戏曲息息相关，以打击乐器为主，有边鼓、堂鼓、小锣、苏钹、半苏锣等，根据阵式变化搭配锣鼓点，有“乱锣”“急风”“马腿”等。

群众性：淳安竹马在淳安县当地盛行，无论传统节日、乡村庆典还是日常活动，都会有竹马表演，尤其是春节期间，“跳竹马讨彩头”遍及淳安县各乡镇乃至村落

基本跳法

表演者把竹马捆扎在自己的前后腰间，形似骑马。表演时，每位左手抓马颈，右手提马鞭。淳安竹马表演方便、灵活，不受时间、环境、地理局限。表演可在舞台、广场、农家厅堂，还可一边踩街一边跳。竹马表演突出“跳”字，其基本步法有：快步圆场、快步直行、快步跳跃、侧身搓步、马步倒退、两蹄及前踢腿等。其队形变换和阵式多，有三马花、梅花阵、双马齐跃、马失前蹄、铁索链、单马花、扬鞭催马、双马对啸、五马绕柱等，少则几十阵，多则108阵

“淳安竹马”历史悠久，始源于元末清初。据清《淳安县志》记载，朱元璋屯兵淳安鸠坑源的谷雨岭（现称万岁岭），曾遗下战马一匹，因战马思念主人，日夜嘶叫于山岗，然乡民觅而不得，遂以“神马作祟”为惧。为祈祷地方平安，岭下各村百姓皆糊纸竹马，让孩童骑上它，走村串户边跳边索讨“常例钱”，然后买来香纸，连同竹马一起焚化，藉以超度战马亡魂。

“淳安竹马”至今已有几百年历史。期间“淳安竹马”变化不大，几乎都是以祭祀为主的一种民间活动。直到康熙道光年间，竹马开始与“两脚戏”渗合，简称“两脚戏竹马班”，后来发展为“三脚戏竹马班”。

解放后，特别是近些年来，在县委县政府的重视下，县文化主管部门加大了对“淳安竹马”抢救、保护的力度，并进行了大胆的创新，从而发展成今天的大型广场竹马舞，使这一具有浓郁地方特色的民间艺术得以焕发新的光彩。竹马舞由最初的神马独舞，逐渐发展成群舞形式。传统的竹马表演有生、旦、丑等角色之分，竹马分红、绿、黄、白、黑等五色，表演竹马的都是青少年男女，分生、旦、丑角色，正生骑红马，青衣骑黄马，小生骑绿马，花旦骑白马，小丑骑黑马。跳竹马也有程式，以“五梅花形”为主，后来发展了“开四门”、“开马盘柱”、“铁索环”等，多达108阵，使人看起来眼花缭乱，目不暇接，非常热闹、壮观。

2005年，该剧在浙江省第二届现代小戏曲会演中获得编剧、表演一等奖和导演奖、音乐设计奖，总成绩名列各参演队之首。2007年4月25日晚，该剧在浙江省人民大会堂参加了《春涌浙江》优秀节目展演，受到了省委有关领导的充分肯定和好评。2008年7月25日参加“名城·名家·名湖——全国副省级城市党报专栏作家行吟千岛湖”活动的文人墨客，在龙山岛徽派建筑海瑞祠前观看了睦剧小戏《鸳鸯马》后，都赞不绝口。

为了庆贺2008年奥运会在北京召开，浙江省文化厅特别组织了“2008北京”城市奥运文化广场活动演出，各县市一些优秀的非物质文化遗产项目被文化厅选拔进京进行演出。作为一个江南小县，《鸳鸯马》作为我县非物质文化遗产项目的一个代表作品，进入国家的心脏地带，在百年奥运的盛大庆典中向世人展示，更凸显了淳安“锦山秀水，文献名邦”的独特神韵和耀人风采。