圆圆舞

圆圆舞是四川的一种古老的舞蹈，历史悠久，唱歌跳舞便是白马人最为欢快的娱乐，今天让我们介绍介绍圆圆舞。

圆圆舞

图片由网友“野性的呼唤”提供

夺补河孕育了聪明、坚强的白马人，赋予白马人太多的灵气。在白马藏乡，歌舞无处不在，走进任何一个山寨，热情好客的白马人都会为尊敬的客人献他们多情的歌声和优美的舞蹈。圆圆舞，是白马人最具代表性的一种舞蹈，它以其独特的服饰、舞蹈、曲调，展示着白马舞蹈独特的艺术魅力。

由来

在白马藏族人中，一直流传着这样一个传说：相传三国时期，白马人生活在绵阳、江油一带的平坝地区，与汉族百姓和睦相处。诸葛亮六出祁山时，要白马人让出一县之地，白马人回答说：“让出一个县，我们白马人就没有站脚的地方了。”诸葛亮便说：“不让一个县，那就让出一箭之地吧。”白马人认为一箭没有多远，就答应了。没想到的是，箭射出去后，白马人翻过了一座大山也没有找到。诸葛亮就让再往前找。就这样，白马人翻过了很多座大山，一直找到深山老林，才找到诸葛亮射的箭。原来，诸葛亮早就安排人把射出去的的箭取出来偷偷插到深山老林。守信用的白马人只好迁进了深山。

生活在高山峡谷之中，生活单调，交通闭塞，几乎与外界没有交流。在艰苦的生活环境中，唱歌跳舞便是白马人最为欢快的娱乐。为了打发闲暇的日子和漫长的夜晚，寨子里的人们便相约，在坝子里燃烧起熊熊的篝火，手拉手的跳起来。之后，在劳作累了，闲暇之时，大家都要聚在一起跳舞。再后来，每逢节日、儿女婚嫁、朋友聚会、家庭聚会、春播秋收、修房造屋等，白马人都会聚集在一起，在空旷的院坝里、土坪上、草地中，点燃一堆堆篝火，跳起欢乐的圆圆舞。这一舞蹈一直流传到今天。

“白马-圆圆舞”是指产生并流传于四川盆地北沿，川甘陕交界部，白马-聚居区的一种自娱自乐性舞蹈。圆圆舞是一种圆圈舞，众多人手拉手，围着篝火成一圆圈，边唱边跳，一边旋转，往往通宵达旦。白马-聚居区，包括绵阳市平武县的白马、木座、木皮、黄羊等藏族乡，以及阿坝州九寨沟县以及甘肃省文县的部分地区。

白马-是一个独具民族特色的民族，白马-自称“贝”，总人口约一万余人。由于其独具的民族特性与多种史籍中所载“白马氐”极为相似，经历史学、民族学、人类学、语言学等多种学科的专家论证，认为白马-极有可能就是我国历史上曾非常活跃与强大，却在唐以后突然湮灭了的氐人的后裔。

白马-聚居区处于四川盆地的北沿大山区，山高林密，直到新中国建国之后的相当一段时期中都处于交通闭塞，几乎与世隔绝的状态。清道光年间的《龙安府志》称平武白马藏区：“地俱深山密箐，危崖峭壁，四时积雪，地极苦寒，五谷不生，多荒少熟……”“松峰积雪，六月如银，地则刀耕火薅，人半耐寒披毡……”直到上世纪九十年代贯通“九寨沟国际旅游环线”，白马-聚居区与外界的联系才成为坦途。

白马-民族遭遇坎坷，民族气质深沉内向，他们舞步徐缓，动作简单，适合于一直手拉手地跳圆圈舞。他们的歌曲音调大多沉重、低沉、婉转、压抑，结尾多在低音区，并且用一个忧郁的下滑音收束。白马-在《圆圆舞歌》里唱道：“人活一辈子，唱跳一辈子，唱的欢乐才属于自己，跳的欢乐才属于自己。生活在大地上象匆匆的过客，不唱不跳干啥呢？”白马-忧郁的特质，在歌词里表现为对生命的无奈的感慨。