霸王锣鼓

宿迁市，因宿迁市是西楚霸王的故地，大家为了更好地回忆这名盖世英雄而常称其霸王锣鼓。霸王锣鼓有悠久的历史，分布广泛。其重在奏轻于演，演出风格细致，以文中有武见长，尤其是以小铛子做为乐队指挥，灵便多变，挥洒自如，着实罕见。每到新春佳节、元宵佳节及庙会等传统式节庆日中，霸王锣鼓变成宿迁市人民群众赞不绝口的一类锣鼓打击音乐。

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霸王锣鼓

霸王锣鼓又称宿迁民间锣鼓，是长期流行于江苏宿迁城区及周边的一种传统锣鼓音乐形式，因宿迁是西楚霸王的故里，人们为了追忆这位盖世英雄而常称其霸王锣鼓。

据史料记载，远在原始社会就有了鼓，有黄帝造鼓之说，锣产生于商周以后，锣与鼓在中华民族文明进程中发挥了重要作用，特别是封建社会诸侯纷争，“击鼓为进，鸣锣收兵”，鼓与锣已成为重要的指挥工具，因此锣鼓的功用也随着社会发展的需要而不断演绎。其发展迅速，广泛普及，在锣鼓的形状、种类上也非常丰富。宿迁霸王锣鼓是在其基础上发展形成的，具有宿迁特色的一项群众性锣鼓音乐演奏形式。

霸王锣鼓因源自宿迁，因宿迁是西楚霸王项羽的故乡，霸王锣鼓在《宿迁市志》中也称宿迁民间锣鼓。

清末、民国时期，霸王锣鼓在宿城极为盛行。当时城内曾有十几套锣鼓班子，他们以区域划片，自由结合，自置锣鼓，自娱自乐。每逢春节过年和城隍庙会，自正月初一至十五，每天晚上各锣鼓班子都要到校军场（今竹竿街北首，极乐庵门前）灯市上去“校家伙”，即锣鼓比赛，人山人海，热闹非凡。

当时较有影响的锣鼓队，如东关口片（今关口附近），亨济桥片（今老鱼市口）、老猪市片（今下沟塘附近）、北罗圹片（今凤凰牛尿汪）、行宫片（即财神庙向北）等。民间艺人施问池特别热心此项活动，每年都以自家儿孙等人组建锣鼓队，并联络协调他人办好一年一度的锣鼓盛会。群众称他家为“施家班”锣鼓队。