明溪惠利夫人信俗

明溪惠利夫人信俗是非物质文化遗产，历史悠久，是三明人的信仰，今天让小编介绍介绍明溪惠利夫人信俗。

明溪惠利夫人信俗

图片由网友“﹎①嗰魜”提供

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惠利夫人是五代十国的南唐人，随夫出征闽国，其夫在明溪染疫身亡，于是她留下来护墓。她对村民乐善好施，以其掌握的医术和所知的草药为人驱痛治病，深得当地人民群众的欢迎和尊重。南宋嘉定年间(1208～1224年)，朝廷敕封为“惠利夫人”。明溪县惠利夫人信仰是客家人的信仰，起源于五代，形成于北宋，发展成熟于南宋,兴盛于明清，流传至今拥有大批信众。

惠利夫人俗名莘七娘，少时知书达理，且通医术，随夫征战，辗转至明溪定居，她以医术和草药为民众治病，死后葬于明溪，成为当地民众景仰的神祇。百姓为她建造了一座祠庙，即显应庙，位于明溪县雪峰镇北郊。

从宋代开始，每年正月期间，明溪县城乡民众自发举行隆重的仪式祭祀夫人。大年三十前的一、两天显应庙理事会的理事要先斋戒、沐浴，以表示对惠利夫人的尊敬与虔诚。后将神像从宫帱中移到神案上来。大年三十清晨，会长带着当班的福首们向神像行香，之后由会长在神像前掷杯筊，圣杯显示莘七娘许可后，庙里总管掸去神像上的灰尘，并为莘七娘洗脸、擦身、洗脚（象征性的），接着上供斋品。正月初一，明溪人争先到显应庙烧香，祈求神灵保佑家人平安、幸福。

除了正月初一的朝拜外，惠利夫人信俗有关的仪式还有元宵香灯会、正月十七游神、清明祭祀、六月十一惠利夫人诞辰庆典等，活动形式有打醮、演戏、朝功、暮功、焰口施食仪、游神、演戏酬神、夫人嬷宴等，热闹非凡，尤其是游神活动，更是万人空巷。

庙会从六月初一开始每天晚上沿大街小巷敲铜锣，以示祭典惠利夫人来临，二则镇邪保平安。六月初五迎朝廷御赐给惠利夫人的袍服，六月九日、十日为惠利夫人出巡的日子，最为隆重，热闹非凡。巡游前人们就做好各种筹备工作，当天要举行盛大壮观的敬迎惠利夫人的出游仪式，由执事者先焚香祷告惠利夫人，祷告后才抬神像沐以香汤（季荣），换上朝廷御赐袍服，使神像更加光彩照人。当地百姓家家户户到庙里礼拜惠利夫人，并舀香茶提回家，给全家老少喝，可以治病消疾保平安。庙里专备宫轿一乘，巡游时惠利夫人端坐在宫桥内，轿夫由德高望重者担任。巡游队伍有穿紫、绿两色扮成小鬼模样的小孩在前面开道，接着是惠利夫人的神像，还有陪游的财神，弥勒佛神像。紧跟的是乐器队，踩高跷、舞狮、摇旱船等，一路载歌载舞，最后是排得长长的信众队伍，举着各种旗帜，一路燃放鞭炮。巡游队伍浩浩荡荡，鼓乐鞭炮震耳欲聋，男女老少挤满大街两旁，场面壮观，万人无空巷。当地百姓将祭典惠利夫人活动称“六月会”，也是城区和周边地区进行商贸活动的盛会。