苏裱

裱画又称裱褙，是中国书画的一种装潢艺术。中国裱画又分为京裱,汉裱和苏裱三大派系。常言道：三分画，七分裱。在江南，历代书画家、收藏家都很看重苏州的装裱，如宋代书画家米芾、米友仁父子，就经常和装裱师傅们一起研究装裱设计问题，发明了古绢、古纸冲洗补全等技法，因创始于宣和年间，故谓之 '宣和裱'。

苏裱

图片由网友“木年瑾昔”提供

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明宣德以后，装裱重心从杭州转移到苏州，嘉靖、万历间达到全盛，有“吴装最善，他处无及”的佳评（见明代胡应麟《少室山房笔丛》），明清以来数百年间，承前启后，自成一家，为世所重，人称“苏裱”。到晚清，苏州城内的裱画作坊有1000多家，苏裱实力称甲天下。

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苏州艺人除了会装裱书画外，还独擅装裱苏州刺绣品。书画装裱与刺绣装裱，两者有异曲同工之妙。书画作品在装裱时会根据纸张质地而采用不同的方法；装裱刺绣时，也需要根据各种面料质地，判断其是否会缩水、吸不吸浆而选择不同的装裱法，尤其是单面绣，反面要托一层宣纸，所以其装裱方法与中国画的装裱方法更是趋同。

历代苏裱妙手，有一套修复古旧书画的特殊技艺，一幅书画作品，即使支离破碎，折皱残缺，一经“揭旧修复”，即可起死回生，竟成完璧，因此苏裱有“书画郎中”之誉。

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古书画修复，传统的说法包含“洗、揭、补、全”四个步骤。“洗”时要根据书画的破损程度而采取不同方法，如果字画没有特别糟糕，有裱纸托着，则可上排笔按压着洗，否则不能轻易上排笔。“揭”是苏裱的一大特点，古字画在揭裱之后露出破洞，需要进行“补画芯”，这就是字画装裱中是最常见的也是难度最大的。试想一下，一幅书画总共四层纸，画芯本身是薄薄一层，托上托纸，又称“命纸”，后面还有两层褙纸，命纸紧挨画芯，且特别薄，揭纸时稍有不慎就会把画芯揭掉，故而有时只得靠手指慢捻，捻成极细的小条取下，技巧以外，还得有十分耐心。“补”指的是揭下旧托纸后，拿一张新的托纸托住画芯，画芯缺失处要补，断裂处要贴折条。补完外边还要刮口，刮成斜坡，不能有硬突，防止硌着画芯，轻重得当才能做到新旧结合处严丝合缝。“全”是书画补好后做的最后一道工序，这一道工序通常包含补色及接笔，若后补的纸绢比原来的颜色浅，则要将其跟原先颜色找齐以不露痕迹。接笔是指连续画意缺失处，这要求裱画师最好有书画基础。“洗、揭、补、全”完成后，还要如正常裱画一样做上绫裱、绢裱或是纸裱，是画轴的要装好轴杆。

刺绣品托裱有“直托”“飞托”“复托”三种托法。“直托”就是将绣品背面向上平放在裱台上，用排笔蘸清水润湿绣面，这种托法因浆水容易浸透正面，造成绣品线色无光，故只适用于低档产品。“飞托”是指用喷水壶把绣品喷湿，另将刮干净的托纸放在裱台上，刷上厚浆水，用干宣纸衬在托纸的后面，待吸干水分后，将托纸翻在刺绣产品的后面并刷平，这样托裱出来的绣品，保有色泽。“复托”则适用于旧绣或一些丝线湿润后要跑色的绣品，复托时绣品不直接浸潮水，故绣线不会“飞色”。

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古书画往往百八十年就得修复一次，而修复一幅字画，少则半个月，多则大半年。对于霉烂、破损的古书画来说，修复可以达到“起死回生”的作用。

正因为有了修复师们的不辞辛苦，才让我们有机会在博物馆里欣赏到那些年代久远的书画精品。他们隐于名画之后，用精工细作延续了画作的生命，也把文化的血脉延续了下去。