闽北南词

南词是清嘉庆年间传入民间，与当地小调、民歌相融形成的说唱形式，距今已有200多年的历史。今天让小编介绍一下这个旋律委婉甜美、富有地方特色的闽北南词吧！

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历史沿革

清乾隆二十五年（1760年），流寓于北京的戏剧家、乾隆间的进士蒋士锉在《京师乐府词·唱南词》中创作了一首描绘南词演唱情景的诗“三弦掩抑平湖调，先唱滩头与提要。高谈慷慨气粗豪，细语缠绵发忠孝。”诗中留下了对南词的乐器、调子、演唱形式以及艺术特色的描述，算得上是迄今发现的最早有关南词的文字。不过这时候，只是在苏州产生了清唱体的南词（后来称苏州滩簧小调），还没有专播到南平地区。南词在18世纪后期，传说后来有位来自苏州的李姓商人与一些儒士、商人合作，在南平成立了第一个南词班社“静逸轩”，南词才逐渐在南平流传开来。中华人民共和国成立后，1953年南平市在原有南词清唱组织基础上，组成了南词业余剧团，使南词向舞台戏曲方向发展。

艺术特点

演唱特色

早期的南平南词大多以昆曲戏文为主，旋律柔美优雅，婉转动听。后来，为了使典雅的昆曲文辞变得通俗易懂，南词演唱时逐渐改长短句为七字句，融进了本地民歌小调及民间音乐，以适应城乡广大听众的口味。

南平南词表演者有时也参加当地士绅或亲友家的喜庆寿诞宴会，以及当地迎神赛会、菩萨寿诞庙会和一些宗教仪式。不同于其他说唱鼓书、弹词较为单调的说唱形式（只有一人或二人说唱，或乐队伴奏员帮唱），南平南词已有角色之分，更多地包含着戏剧的表现形态，在这种演唱中表演者要根据各类宴会、庙会、寿诞等的要求，演唱符合其内容的祝词、戏文。

表演形式

南平南词的表演形式是由一人操鼓主唱，操鼓者常为主要演员，不用道具，没有化妆。其余演唱者七至十余人不等，围坐于方桌四围，每人手持一件乐器，边奏边唱，以唱为主，间以道白。此外，南平南词在演出开始前或间歇时间，总要演奏一些器乐曲（俗称“十番”）以静场。这种演唱前加奏音乐，中间插入伴奏及结尾又由乐队的音乐冲向高潮至完全结束的方式，形成了南词曲艺不同于其也说唱表演的独特之处。

基本曲调

南平南词的基本曲调是“八韵”，也就是《天宫赐福》曲目中的基本曲调。一共有八句，每一句算一韵。八韵音乐优美动听，悠远婉转，唱词较少，旋律性强，拖腔较长，所以在各个剧目中运用时，常做灵活变化。南平南词的器乐曲，指的是演奏的一些曲牌，如【月儿高】【平沙落雁】【关公围城】等。

南词在18世纪后期传入南平，刚刚传入时即出现过著名的活动班社"静逸轩"，至今已历二百多年，传人有9代之多，艺术传统相当深厚，艺术生命力十分顽强。但是，南平南词在今天的发展中出现了问题，后继乏人，困难重重，急需加以扶持和保护。